见智，仁者见仁了。但是我想，无论如何，不能仅仅只是简单的道德仁爱几个字。」

「无论你们这些儒生如何去告诉那些什么都不懂的百姓？但是你们自己心里都清楚，仁义礼智信填不饱肚子。」

「好了，各位，那么对于儒学的探讨就到这里吧，我的半桶水已经晃荡完了。」

「只是因为各位大多都是儒生，我不得不先在儒学上和各位稍稍探讨一下，不过由于我个人的浅薄，在儒学上并不能有太多什么经学的知识。所以只能从学问的发展以及一些根本性的思考旁敲侧击一下，希望能给各位启发。」

「对于儒者，人之所需，我做最后的总结。」

「人之所需。包含了两个问题，首先，这个人到底是谁？儒生的服务对象到底是君主、世家大族还是天下黎民？这都是你们儒生要思考的问题。」

「第二点就是人到底需要什么，这个问题也是由第一个问题延伸出来的。如果你们所面对的人是皇帝，是世家大族，那你们只需要大肆的愚弄黎民百姓，让他们浑浑噩噩的像猪牛羊一样任人宰割就可以了。」Ｍ.

「但是，儒生是这样的吗？我想不是！我相信你们个个都是胸怀大志的人。你们追求的绝对不仅仅是个人的功业以及阿谀媚上！」

「我想每一个心怀理想的儒生，追求的都是天下大同！每一个真正的心怀仁义礼智性的儒生，都是心怀天下百姓的！」

「那么我对你们有所期盼，我渴望你们以后在处理政务，在做学问上，都讲究八个字。」

董良转过身去，随手拿起放在铁皮喇叭旁边的粉笔。

面对着身后的黑板，背对着身后三千多双，直勾勾盯着他的眼睛。

有力的在这刷了黑漆的木板上写下了大大的八个字。

「格物致知！经世致用！」

格物致知四个字并不稀奇，是出自礼记里的。

但是经世致用却是第一次被提出来这种思想。

「格物致知……经世…致用……」

「经世致用吗……」

「……」

经世致用就是关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。

传统儒学本身就是一种「入世哲学」，孔子不遗余力地宣传他的思想，目的就()是要改变春秋末年社会动乱，礼崩乐坏的局面，恢复他理想中的社会秩序。

儒家思想的一个重要特点就是不尚思辨。而是