位，董卓废立之事，汉献帝差点死于李傕郭汜的乱军之中，又差点饿死从长安到洛阳的路上。

再顺着事实往后捋，一直捋到明朝，也有无数的大臣顶撞皇帝在午门外被廷杖，而明朝的皇帝不明不白的死了不知道多少个。

除了真的什么不懂的，但凡手里有些势力，总是不缺少并不对皇位两个字是十分敬畏的。

而即便是那些什么都不懂的老农，也有无数敢起来反抗的。

中华自古以来总是不缺少反抗精神的。

不过董良还是收着了点儿，董仲舒的这种说法，明明看起来是对皇帝权利的限制，但为什么却得到了汉武帝极大的认可呢？当然是对汉武帝非常有利。Ｍ.

皇帝与上天联系到了一起，固然受到了一些限制，但是同时也更加增加了它本身的权威。

放到后来来讲，这就叫迷信。实在算不上是一个有前途好手段，即便他有时能发挥不小的作用，但对人的思想压制是很大的。

说到底，这种思想可以让皇帝有所顾忌，也可以被皇帝用来**。

刘备的反应不出董良所料，那些学生们的反应其实也和董良想的差不多。()底下虽不断的有人对董良的话议论纷纷，但大体来说，还都是可以接受的。

董良又继续说道。

「子不语怪力乱神。孔夫子是不赞成整天拿这些神神鬼鬼的说事的。古语云天命归于有德之人，何为天命也？日月星辰之轮转，水灾旱灾之狂行？真的是老天发怒了吗？」

「多么荒谬的说法呀。日月山川，不过是天地自然之规律，与人德行何干？天行有常，不为尧存，不为桀亡。这也是儒家先贤的话。」

「如今天下霸黜百家，独尊儒术，在座的众多文人也多是儒生。那么在这里我就要问一句各位了，什么是儒呢？」

董良浅浅的疑问，再一次引起了儒生们的思考。

这是一个非常简单的问题，儒不就是……

这答案非常的熟悉，张嘴就能说出来，但是张张嘴，这些儒生却突然说不出来了，不是他们真不知道，是临时卡住了。

脑海中回荡的都是一些济世救民，治国安邦，仁义礼智这些关于儒家根本理想的问题。

让他们总结总结，回想回想，也许很快能回答出来，给出一个解释。

不过董良并没有继续给他们机会。

「所谓儒者，非常的简单。乃人之所需也，那么人需要的是什么呢？这种问题又是智者