第四百零七章 经世致用(4 / 5)

很实在,甚至可以说是很实用地教人们如何做人,如何行事,教统治者如何治国。

学以致用,是先秦孔派儒学的传统。但是自董仲舒吸收阴阳五行以来,儒学的风气转化是可以看见的。

社会上是充斥着一股空谈之风的。

天下的坐谈客越来越多,如果再往后会怎么样呢?魏晋南北朝玄学空谈之风是可以看到的。

事实上,从刘邦开始就注重清议。而在不远的将来,魏晋初期,人物品评,更加注重人物的姿容神情、风度才藻等与功利无关的审美才情。

虽然这种风气是老庄和佛学的传播造成的,但是不得不承认,作为天下第一显学的儒学,并没有起到其应有的作用。

而且玄学并不能单纯的认为是老庄和佛学与儒学无关。还未出生的荀彧的幼子,荀粲就是著名的玄学家,与他的兄弟们爱在一起讨论儒家思想,但荀粲独自对大道有特异的领悟。

开创魏晋玄学先河,大将军何进之孙,曹操的假子何晏主要著作就有《论语集解》《道德论》等。

而董良如今提出的经世致用,一改如今即将跑偏的风气,直接越过几百年来的儒学家,继承孔子思想,诚可谓是正本清源!

刘备对于儒学的研究不深,他本来就不爱读书。要不是刚才董良讲的都是大白话,没有什么引经据典他早就听不下去了。

不过经世致用四个字,正好适合于刘备实干的思想,因此刘备产生的共鸣不强,多少还有一些。

但这四个字对于诸葛亮、庞统、张昭、顾雍等震撼就更大了。

这四个字包含的一种思想,即是对儒学的高度总结,也是对未来的开创,和诸葛亮、庞统等人的心中所学一一应证,引起他们剧烈的共鸣。

诸葛亮、庞统他们都知道董良有真学识,但是没想到董良能在儒学上提出这样具有开创性的思想。

这让他们也感到震惊和赞叹。

他们尚且如此,对于场下众多胸怀壮志、热血沸腾的儒生来说,就更不用提了。

儒生们不停的在嘴里念叨着这八个字。

声音越来越齐,越来越响。

终于这八个字在大讲堂特殊的回音地的设置之下如同洪钟响起,在整个北固山不停的传荡!

「彩!」

「彩!」

儒生们不停的鼓掌喝彩。

随后,又全都齐刷刷地站起身来,一同躬身行礼。

「格物致知!经世致