陈辛入西北，此事在百家中引起极大的震动。

随着秦国一统天下，诸位大贤先后逝世，百家的辉煌日渐黯淡。

相比于旁人，他们对这大势却看得明白。

自秦以后，天下分合初成。

想要再如从前那般行走各国游说国君，已不可能。

唯一的出路，不外乎是让自家变作朝堂之显学，从而绵延万世，与国同休。

各家掌门纷纷出山，赶至咸阳投效秦皇，所图就是这个。

只是，如今看来，唯有法家与儒家那帮人最讨秦廷的欢喜。

法家是咸阳李秦皇氏的支柱。

至于儒家，那是沾了孟圣人和公羊家的光。

比不了，根本比不了！

眼见农家这等大派都将希望孤注西北，其他苟延残喘的小派自然也受了影响。

其中就包括数术家和方技家，两家在秦廷都不算受待见。

若说数术家只是过于高深，那方技家就有些臭名昭著了。

列国并列时，方技家历代掌门投入列国宫廷，对帝王宣扬“长生不死之法”，大兴土木，耗费国力。

受其蒙骗的帝王不知几几，以致方技家被各国朝廷连年通缉。

这派能幸存至今，还是多亏了世代传承的医药之学和房中之术。x33

陈辛入西北的次日，两家掌门不约而同收拾行囊，紧随其后。

元始十二年，十月。

墨家、名家和杂家同样派了嫡传子弟，进入西北。

鲁王对此来者不拒。

西北广袤，只亏在人烟稀少。

安定郡还好，武威郡和张掖郡就可谓是荒凉。

随着农家新制的躬耕之法推行，鲁王有意将百姓往两郡迁徙。

世代以后，西北也将成为人口繁盛之地。

听闻陈辛到此，鲁王亲自前往拜会，请陈辛出山主持农务。

他事先研究过农家圣贤许行的学说，清楚该如何说服陈辛。

农家所求无非耕桑，以足衣食。

鲁王言辞恳切，答应给予农家子弟一应便利，其中就包括土地与屋舍。

陈辛见师尊生前的主张得以遵奉，一时竟痛哭流涕。

大悲大喜过后，陈辛答应了鲁王的请求。

同时，他还将许行撰写《神农》二十篇献上。

其中有不少是源自上古农官的传承，对如今的西北而言弥