运作形式、神的监督权。

这对于苏均来说都是不小的挑战，这意味着他最最最少也要把《社会契约论》彻底吃透才能写出自己的分析。

另外，关于卢梭在《社会契约论》的最后一章中探讨的关于前世罗马、雅典的几种民主社会组织，苏均也要斟酌考虑。

总之只有一句话，苏均的工作量很大，几乎不亚于他曾经在“图书馆”里苦学《自然哲学的科学原理》，某种程度上更甚。但为了璃月日后的道路他别无选择。