第一百二十三章:谁能不独亲?(2 / 4)

?还为什么跟随你?因为他们进了你们的罗网,或者出生在你们设置的网罗之中,不敢反抗你们的束缚是因为他们有害怕失去的东西,比如他们的父母子女。”赤龙说道。

“正因为他们爱自己的父母子女,我们才引导他们能够也推广扩大这个仁爱之心,也能够爱别人,这样世界就不会有邪恶阴谋,就会和谐美好了,这个恰恰就证明了我们的开放之说是正确的方法呀!”傲洪说道。

“你真的是无知还是愚昧呀?就这样你还合同天地呢。你就是一个个体,连这个个体都放弃了,都不承认了,你还拿什么合同天地?自以为是就是是,而且是第一个是,放弃这个是,你就什么都不是,永远不会有自己的是非观点,不会成为真正的人!只会成为奴隶,成为工具,只会人云亦云,随波逐流,永远不会有立身**,孩子迷途知返吧。”赤龙说道。

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“是的,我们首先是一个人,是一个个体,所以我们先从诚意正心修身开始,然后不断推广扩大。我们由亲亲子子到不独亲亲,不独子,这个就是我们推广扩大自己的爱心,就是仁心仁术,怎么能够说是放弃自我,奴隶他人呢?难道我们这样推广扩大仁爱之心也是奴隶他人吗?”伏羲说道。

“亲其亲子其子,能够推广扩大到不独亲其亲不独子其子吗?全都是胡扯的思想理论。如果亲其亲,怎么能不独亲?既然不独亲,就不是真亲。亲其亲就只会偏于其亲,就只会永远偏向其子。好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。都知道是人性,你还想改变人性?改变不了,就全都是套路和虚伪。”赤龙说道。

“这是一个认知过程,从亲近最亲近的人身上明白什么是仁爱,然后推广扩大仁爱。这个是一步步的认知过程。亲亲子子可能会只亲亲子子,并不是人人都能够推广扩大仁爱,但是只要明白了什么是仁爱,等有余力以后人人就都能够推广扩大这个仁爱的。如果我们不能从这个亲亲子子开始让人们体会什么是仁爱,那么社会的人类不就和阴魔兽一样了吗?就会父子相食,夫妻相争了吗?那么人类和阴魔兽还有区别吗?所以仁爱虽然不是完美的理论,但是也绝不能够全盘否定,更不能像你说的一样人人都自以为是。”伏羲说道。

“可是你们把所有的弱者网罗引诱聚集统一起来,就变成了强者吗?就独立了吗?不过就是一群乌合之众,就只会破坏,从来不会建设,也没有能够进行建设。因为你们的统一的是非观点,让人们失去