第二百一十七章:去人欲存天理(3 / 4)

的都是为了生活的更美好,都是为了人类能够更好的生活。美好的生活要靠我们的心去感知,如果心都没有了,我们还能感知什么?"伏羲说道。

"仁心不能感知美好,仁爱之心只能让你们沉沦情欲之中,也绝不会让你们立身**,只能让你们一直都是小孩子,永远也长不大,你们根本就不可能认识世界更不会有改造世界的能力,因为你们只会用感性认知世界,只会凭借自己的好恶来判断是非,所以你们永远不会有真正的进步发展。"九头蛇说道。

"我们不会用好恶来判断是非。唯仁者能好人,能恶人。能好人能恶人,靠的不仅仅只是爱,还有智慧知识。所以仁者,智者,勇者。仁智勇三者具备才能达徳呀!才能使之不阻碍能够流通向前。才能不断通过努力以满足普通民众的需求,这个就是我们的仁爱之心的全部。仁者不是空头议论,是需要践行的,没有智慧勇气,没有能力认识自然改造世界,怎么实现这个仁义之道?不是要民众去除人欲,而是要努力满足人们的合理的需要。没有能力满足人们日益增长的需求,还谈什么引领?只有没有能力者才让人们去除欲望,才空谈什么理性客观,才会让人们泯灭个性需求。天理人欲,同体而异用,皆存于心中,所以可以发而皆中节。傲洪说道。

"情是有牵绊,有牵绊就不会有流通,就会有所偏,就不会有公平正义,天道不偏不党,所以能生万物。所以把对你们有没有仁心放在第一位,然后把义理放在第二位,这个还会有周流不滞吗?要想理顺通达,就要去掉仁爱,去掉主观情绪,这样才能实事求是,才可以见到真相,才能知道什么是最好最优秀。因为个体主观的判断能力是有限的,如果再被情绪左右,就更不可能做出理性客观的判断,就不会选择到最恰当合适的,不然你们为什么要修静心之法,要合同天地呀?都是为了去掉感情用事,学会理性客观,你懂吗?要法天法地,你们要立什么人之道?"九头蛇说道。

“但是如果和小孩子讲大道理行吗?先得分清每个人的起点层次,用感情循循善诱,因材施教,一步步提高。我们难道不想一步到位吗?可是这个直接用理性,直接用他律强制,不讲感情的完全理性客观,到底是深渊万丈还是美好幸福?我们需要看清楚,需要谨慎。你们就这样强逼我们,即使达到了你们说的暗物质世界,我们也不会真正的自由,因为我们是被强逼着去的,不是自觉自愿的,感情上接受不了,最终也不会得到真正自由。再说暗物质世界就是真的自由世界吗?我们没有真正了解他们呀,盲目模仿只会