第二百一十七章:去人欲存天理(2 / 4)

会的磨砺中越来越明亮,而你们却越来越没有自心,这个就是我们的区别。也许我们的认知智慧不高,但是我们可以感知对方的心

ωωw.有没有真正的仁爱。"伏羲说道。

“理性不可以和仁爱并行,是非可以互相转化,条件可以创造,你们所有的理论都是在遮盖掩饰真实真相,你们的所谓文明看似五颜六色,看似光彩夺目,实际上都是包装,根本就不可能有真正的是非辨别之心,不会产生真的智慧知识,只有愚味的糊弄。

理性就是去人欲存天理,就是无情无义,天地不仁,以万物为刍狗,想要真的合同天地就必须舍弃你们人类的所谓的仁爱之心。"九头蛇说道。

"如果没有仁爱,就是说的再好听我们也不会接受,谁对我们真心我们能感知到。M.

人欲就是天理,可欲就是善。去掉了人身上的五颜六色的包装文明,赤裸裸的活着又有什么意义?如果男女没有了欲望,没有了仁爱,我想人类也就灭绝了。不放纵欲望,也不唯理机械。诚意正心,修身养性,我们的心中不是只有情,还能用情养理,以理顺情。这样才可以发而皆中节,才是理性客观。也许你看到我们的仁爱之心我们的文明是伪装,是遮盖,但是我们却认为这个就是可以合同天地而且还能有独立自我。用理合同天地是认识自然改造自然,是格物致知;用情独立自由,是浪漫突破,是光辉灿烂。我们用人的文明来关怀仁爱,用理性客观来格物致知,改造世界。这个就是我们的一阴一阳之谓道。应该我用情的时候用情,应该用理的时候讲理,我们不偏极一端。"傲洪说道"你们这样还是感情用事为主,用情还怎么能够有理性客观的认知能力,怎么会接纳真正的优秀先进?还说什么感性认知升华到理性认识,你们怎么升华?一个对你们有真感情的生物,连给你们基本的生存都保证不了,你们也会跟随?你们这不是愚昧又是什么?一点点理性都没有,你还修习的什么静心之法,还怎么做到发而皆中节?你们懂什么气合同天地,什么是天人之分吗?分与合你们都还没有弄懂,都不知道选择哪一个,你们是不是都想要?"九头蛇说道。

"是的,合同天地就是要扩大心胸,扩大认知,要懂得世界运行的自然规律,这个我们通过格物致知来实现。天人之分,我们通过立人之道,也就是仁者爱人来实现。如果连仁爱之心都没有,就是再有道理又有什么意义呢?没人仁爱之心人活着还算活着吗?如果都不能活着,那么就是天下的所有道理都懂了又于我有何意义呢?认识世界改造世界的目