乐”的观念，加大他们对奢侈品的需求力度。

如，豪车，豪宅，名牌服装、手表和各种配饰。

渲染人身自由主义、经济自由主义和消费自由主义。

所以在2005年的美國，75%的年轻人都向往纸醉金迷的生活。

他们对豪车豪宅和各种奢侈品有着无穷无尽的幻想。

大多数年轻人看起来开着数万美金的车子，住着十几甚至几十万的房子，全身穿着名牌，但是他们的存折里和银行卡中连几百美金都拿不出来。

这种思维倡导的灌输下，让西方每一个年轻人都没有“存钱”的概念。

事实而言，他们根本存不了钱。

“月光族”，成为了西方世界在这个时代中的标签。

不仅如此，几乎每一个年轻人都在银行背负了高额的贷款，并且还要缴纳高额的税收。

他们无法放下自己手中的工作，哪怕仅仅一个月。

因为这仅仅一个月没有薪水，将让他们面临无法偿还自己的各种贷款和税务。

正是因为这种原因，“私人破产”在这一年的美國成为了一种极为普遍的现象。

而“我破产了”这句话，也顺应了整个时代的潮流。

甚至于后来很多西方的电影电视剧中也出现了这个词汇，如西方最经典的电影《当幸福来敲门》。

如此一来，美國的绝大多数资金几乎全部都在“市场”上流通，而受益最大的，自然是控制美储的先锋、道富和黑石三巨头，以及三巨头背后的各大顶级家族们。筆趣庫

与西方资本世界相反。

东方人类的教育方式和思维方式，以及文化方面都有着巨大的差异。

尤其是人性方面。

以华夏举例，在经历过一个极度贫穷的时代后，绝大多数的人类都体验过了吃不饱穿不暖的时代，“饥饿”和贫穷让他们学会了动物的生存方式。

当自己没有那么饥饿的时候，可以把当下的食物挖个坑储存起来。等到饥饿却找不到食物的时候再拿出来进食。

有词汇是这么形容的：防患于未然。

所以在华夏60年代初至80年代的这群人中，大多喜欢存钱。

省吃俭用，也要把自己的资产和财富存储在银行中。

对于这种情况，塞恩也给出了一套方案。

方案的目的，自然也是要让这些人把钱全部掏出来，步西方世界的后尘。