说唱文学等。一直在市民社会中发展，是接近民众的通俗语言。但这些作者和作品，是不被文坛正统接纳，什么曹雪芹、施耐庵、罗贯中、蒲松龄，也不被当时大儒和士子们，视为真正文人。

直到二十世纪初，清末近代社会大变革，属于资产阶级旧民主主义革命时期，革命者需要向广泛的民众进行思想文化启蒙，必然要打破封建时代士农工商四民的格局，冲破士阶层垄断。

因此，在1902年，光绪二十八年的时候，梁启超先生在《新小说》的创刊号上发表《论小说与群治之关系》，文章疾呼“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”的言论，不但将传奇小说纳入文坛正统地位，而且放在最高的位置，力压了散文、诗词歌赋等文体，小说作家被吸纳了。

此后，《红楼》《西游》《水浒》《三国》等文学作品才一点点被抬高文学地位，最后成为了华夏四大名著。

所以，苏宸的头脑是很清醒的，即便这次《西厢记》很成功，日后印刷出去能够名利双收，但是在当世文坛大儒和科举贡生眼中，他就是个不务正业的生徒而已，充满铜臭的另类读书人，依旧会被正统文士所鄙视，被大儒所痛心疾首，哀其误入歧途。

他尚未辩解，就听到院子内隐约传来对话声，柳墨浓今日没有演出，趁排练空闲之余，又偷偷跑到苏府来访了。

“灵儿，你兄长呢？”

“在书房中，正写话本呢！”

柳墨浓听到苏宸在为他写戏剧话本，顿时喜上眉梢，神色雀跃地向书房走去，来过苏府多次，所以轻车熟路，根本不用带路和引荐了，直奔男人的书房。

杨灵儿在后面尴尬提醒：“柳姐姐，里面还有……”

她的话尚未说完，柳墨浓香风飘过，倩影已经进入了书房门槛了，灵儿唯有扶着额头，苦涩一笑了。

书房内。

苏宸和徐清婉闻声望去，就看到一位身披长袍，轻纱遮面的女子走入房内。

“柳花旦？”

“墨浓！”

徐才女和苏宸的称呼各不相同，但也恰恰说明了彼此关系的远近。

柳墨浓亭亭玉立在那，伸手摘掉了面纱，解开系在身上的披风长袍，露出里面上襦下裙的服饰，剪裁精巧。上襦是一件藕荷色的窄薄罗衫，领口和袖口用银丝刺绣，还有一