一大批田亩被开辟，只有沿河的部分田亩被定义为“良田”和“中田”，大部分依旧是“差田”。

本地的农民即便是纳税，自固定的税法施行以后，他们当缴纳的税款燕麦并不多。同样的，一户农民甚至可以开辟两罗斯公顷的田地，抛去种粮和税赋，落到自己手头的燕麦并不是想象中的庞大。限制农田产出的最大原因固然是气候，农民缺乏精耕细作的意识也是重大原因。

一定要命令农民精耕细作以在有限的田亩面积获得更大的产出？

留里克若以纯粹东方的思维自然可以逼着自己的农民这么干，但大家都是货真价实的维京人。

划船捞鱼才是长久以来赖以为生的生活方式，罗斯移民举族种麦子不过是近十年的事。捞鱼是不必纳税，种地至少要给君主一百磅税赋。

麦子是极端耐储的食物，如果可以，人人都想得到更多的麦子。

国王的告示贴得到处都是，整个国都的民众都在热议。

国王的大军注定要回来得晚些，都城总督科努松见得大王未归，并不愿意贸然收税。其实他就该履行自己的收税责任，因为科努松有一种预感，今年按部就班的收税并不合适。

科努松等到了国王凯旋，庆幸自己暂缓收税的决意无比正确。

国王决意减免税赋，总督科努松一家怀抱沉甸甸的鱼鳞册，被留里克大王指着下令：“按照名册去收税吧！不管是农夫、匠人还是商人，任何在籍人员的税赋全部减少一半！你们必须落实本王的命令，若是我听到有人声称多收税的流言，我会问责你。”

科努松不敢怠慢，示意自己必将事情办好。

在新罗斯堡，儒略历九月底的秋分日又是一个传统祭祀节日。

此乃秋季的昼夜等长日，过了这一天，白昼时间就以可感知的速度缩短，对于所有维京系民族，从这一天开始所有家庭必须抓紧一切的时间储备越冬的物资。

一场祭祀活动就在第一神殿进行，万千民众涌到丰收广场，无论是农民、渔民还是商人，他们争相向神祇塑像奉上自己的银币，一枚枚银币塞入木箱，钱币叮当作响诸神定能听到自己的祈祷。

如果有五千人参与祭祀活动每人奉纳一枚银币，最后即可落得高达五十磅银币的财政收入，事实是有财的商人面对着此生见过的最大一尊镀金弗雷神塑