理智制约住内心的冲动,留里克坚信这群祭司会来一次饿虎扑食,为了银币的归属权,十几人能打得头破血流。
关键时刻还是维利亚站出来主持大局,看到如此多的银币她也非常震惊。
她为何不震惊呢?
因为在思维亚部族的社会里,各个部族都把兽皮作为商品交易的一个非常重要的价值标准参考物件。
斯堪的纳维亚半岛长期以来为南方的人们供应高质量兽皮,随着野兽资源日渐枯萎,他们不得不在一些小型平原大肆养牛,也有勇敢者去偏僻之地猎获野生驯鹿,乃至更加珍惜的毛皮小兽,例如特别珍惜名贵的雪貂。
他们养牛无法把牛喂得特别大,故而剖制后的牛皮的积和成年驯鹿的皮差不了太多。
在大祭司维利亚的记忆力,她年轻时候,成年体的牛皮、鹿皮就是一个罗马银币价值,而今价值大抵不变,约莫是五分之一罗马盎司白银的价值。
留里克展示的一百枚银币,完全可以买到一百张牛皮或是鹿皮。
例如一张牛皮,它就可以制作成一件优质皮衣,以及皮靴手套和帽子。
维利亚在此监督,再激动的下级祭司只能**脸观看坐下来的留里克财富分配。
二十枚银币在众目睽睽之下被挑出来,接着堆成一摞放在维利亚面前。
>“奶奶,你数数吧”。
“好啊,我的孩子。”
银币是那么贵重,即便留里克看来分给祭司的数量,以肉眼就能瞬间分辨出,维利亚还是要一枚一枚数清楚。
按照“雇佣合同”,祭司们该得的报酬就是这么多,如何分配使用也是她们自己的事。
留里克相信她们会按照刚刚制定的新规矩打理银币的,不过那些和自己关系不是很大。
剩下的八十枚银币的巨款就是自己最初的白银资本。
一个小孩手握如此多的巨款也许很是危险。
难道不危险么?有道是匹夫无罪怀璧其罪,一个缺乏保护自己财产能力的人,强人眼里他就是大肥羊。
自己才七岁,个人安全实际有赖于祭司们和父母的保护。而今教会祭司们做肥皂,给事实贫穷的祭司开发一条敛财手段,实际也是将自身安全与祭司的权益进行战略捆绑。