原因无他，不管怎么说阴癸派的人终究是曾经交手过，阴癸派内部的功法有许多岳缘也颇为了解。

譬如阴后祝玉妍和婠婠的天魔功。

譬如白清儿的姹女大法。

再说，现在的阴癸派理应没有了天魔功的踪迹。

而且刚刚上山的时候，岳缘已经用自家的精神隐隐的试探了一下那看起来嚣狂霸道的厉工，对方强则强，但是他的功力并没有收敛，还存在那种能放不能收的阶段。

与魔门的人交手众多，都大概的有所了解。

但是佛门——

尤其是西域佛门番僧，却是从未交手过。

即便是当初的金轮法王也不过是匆匆而过，并没有直接的交手。

西域容易出妖僧。

这是江湖中的一种隐藏的实话。

不论在哪个武侠世界，西域佛门斗会出现妖僧，妖异、邪鬼而且强大。

面前的大和尚八师巴虽然不是西域之人，但是他是藏传佛教之人，出身西藏布达拉宫，除去精修西域掌法灭神掌外，最擅精神方面的修为。其著名的功法便是那变天击地大法。

一种出自布达拉宫的精神上的奇功。

一想到这里，岳缘就不由的再度回想起了当初自己在飞马牧场与禅主了空的一战，最终对方在死前也使用了类似的方式。使得他现在的精神上仍然隐隐有着纰漏。

对这种精神上的奇学，没有人不会不在意。

哪怕是他现在的功力已经驾临极限，但是面对这种奇功仍然不可小觑。

“佛说！”

“我不下地狱，谁下地狱！”

面对岳缘那赤裸裸的杀意，八师巴神情不变，尽显高僧淡然之色，没有金轮法王的狠戾，却是不减风采。

对方的来意显然已经确定，是保华山的。

对于八师巴来说，这人已经是敌人。从对方踏足这里的时候，八师巴身体里的真气已经急速运转，变天击地大法已然准备就发，言语中已经开始了试探。

对方的身手之高，让八师巴想起了魔宗蒙赤行。

不！

确切的说，魔宗蒙赤行甚至无法给人眼前之人那种大海深渊之感。