四三零 神祇(1 / 5)

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雷池,本就是仿照雷泽而造,雷泽所拥有的能力,它也都有,只是远没有雷泽那般强大罢了。

正是因此,雷池才会如雷泽一般,能够汇聚亿万雷霆,并于雷霆之中孕育生机,造就造化神液。

那么,问题来了。

既然雷泽能被神通演变出来,那用法宝能不能演变出雷泽?或者说,能不能用阵法构建出一个雷泽?

这一刻,姜尘觉得自己悟了。何须打通造化次元,他直接炼制一个与雷泽功能类似的法宝,或者是研究出一个与雷泽类似的阵法,岂不更好?

这样的话,姜尘自己就能汇聚雷霆之力,并于其中提取造化元气炼制造化元丹。

更妙的是,此法相当具有普及性。

法宝也好,阵法也罢,都不具备唯一性,都能被外人仿照出来。

如此一来,姜尘只需将阵法或者法宝的炼制方法传下去,那世人学会之后便能自己炼制法宝、布置阵法,以炼制造化元丹。

等等,好像也不对,为何要将法宝与阵法分开,将两者融合不行吗?

在法宝上铭刻阵法,使得法宝的威力更强,二者相辅相成,这才是正途,三十三天造化宝塔不就是用这种方法炼制的吗?

所以,它的威力要强过其余的法宝,神异无比,玄妙莫测。

姜尘觉得,自己的思维陷入了误区。三界之中,法宝就是法宝,阵法就是阵法,从未有人想过在炼制法宝的时候,可以在里面加上阵法,以增强法宝的威力。

但别人想不到,姜尘可以想到。为什么不能这样做呢?只要能增强法宝的威力,什么方法都应该去尝试。

就像上清圣人,他是阵法一道大家的同时,也是炼器一道的大家。

虽然,他在炼制法宝的时候并未想过将阵法融入法宝。但他的思维,却也超越了世人一大截,他已经懂得了用阵法之力去炼制法宝。

若是再进一步,就是将二者融合。

可惜,到了这一步之后,上清圣人放弃了试验,不再继续炼制法宝了。

这也就使得了,法宝与阵法融合的炼器之法,至今都没出现。

不过,今日姜尘观雷泽而悟道,在上清圣人的基础上再进一步,倒是对此道有了几分心得。