气势上就给人一种力量，大家都被骆涛的话感染，纷纷鼓起掌，连工作的竹编师傅也放下工具加入进来。

他们希望长坝乡的竹编艺术真有这一天，他们也在骆涛的话里看见了自家生活的未来。

骆涛情不自禁的跟着鼓，嘴角的笑是发自内心，是来自真情。

“那时候楼上楼下电灯电话，这些都不算什么了，到时候大家一个个都开上小汽车，休息的时间带着老婆孩子出去旅游……”

骆涛很有演讲的天赋，说的大家都没心思干活，一个个瞪着一双双大眼睛盯着神采飞扬的骆涛，脑海里拼命想象骆涛口中的生活到底是什么样。

有大胆的举手问：“什么叫旅游啊？”

这个问题问的很突然，骆涛神情一暗，很是自责，怪自己考虑不周，长坝乡属于更困难地区，乡里就一辆不知道多少年的吉普车，全乡的电话和电视机也能数的过来。

基础教学更是差，在这里初中生都是高学历，龙向红随口说出几个成语，他都显摆的不得了，把自己当成勐朗地区的高知。

大多数人还都是文盲或半文盲，就是有一份报纸放在他们面前，字认识他们，他们也不一定认识字。

老年人更是连普通话都说不利索，有些人都不会说。

没电视没报纸，除了听收音机或偶尔听出去的人说一下外面的世界，除此，他们真的与世隔绝。

“扎厄八，以前说你没见过世面，你还顶嘴，这回好了在领|导的面前丢大脸了吧。”这人很是直爽，大笑着在扎厄八的伤口上撒盐。

“扎厄八”在拉祜族一般是称呼家里的长子，女孩子大都叫“娜娃”，在拉祜（hu）族里只有上过汉文学校的孩子才会冠以姓氏，其余多数人都是没有汉姓，叫本民族名字。

在场没一人出言制止这个汉子，可也不知怎么得，他说完话便撇着嘴，头扭向了一边，好像在逃避谁。

骆涛没有在这个小插曲上多事，笑着对扎厄八道：“旅游的意思就是出去转转，吃好喝好回来还要买一些好东西带回家。”

“啊！这不就是花钱吗？那可不出去。”

他的回答让大家发笑。

李向前笑道：“扎厄八，骆先生是说等我们有钱了才出去旅游，谁让你现在出去了。”

扎