通神、元气、地阙、天关，是谓宗师五境，显法境是武者突破宗师的第一境，主要罡气到真气的蜕变；通神期则是开辟识海神台，凝炼武道之灵的阶段；元气境顾名思义，是指丹田真气完全凝炼成高一级的元气；

而后面的地阙和天关两境，是指武者体内的两个神穴，冲破下腹部的地阙神穴，就能让气息在体内形成小周天，由原先的元气蜕变成真元，实力可以说一下子翻了数倍都不止，故此世人称这个境界的武者为大宗师。

如能冲破眉心天关神穴，与地阙神穴联通，气息就能在体内形成大周天，丹田真元至此生生不息，哪怕持续对战几天几夜也毫不疲惫，这个境界的武者，世人将其称为天级大宗师，等闲武者想要利用车轮战或是拖延对付一名大宗师，就几乎不可能，要是天级大宗师，那更加是痴人说梦了。

宗师五境，并没有一境一重天的说法，但后面两境与前面三境的区别，还是比较大的，首先是从真气到元气，再到真元的转化，其次是体内两大神穴的开辟，对实力的提升有着极强的功效。

这一点，从侯玉霄前面见过的那些高手身份，就能得出结论了，到现在为止，他碰上的宗师也不少了，除了那些圣地传人之外，当属丁典、丁不害、陆冠清、陈玉河、柳扶风以及其他一些二流或是一流势力的人了，纵观这些宗师中，能在各自势力中身居高位的，几乎都是四境大宗师之境，而四境之下的宗师，地位显然都是无足轻重的。

江湖早有大宗师之境，才是真正的宗师这一说法，虽说不甚贴切，但也侧面表明了大宗师之境，与前面三境，的确是存在巨大区别的。

到河东时，侯玉霄就已经有宗师三境的修为，丹田内的真气开始转化为元气，府城对峙的这一年多，他的真气也都转化成了元气，并开始尝试冲击下腹部的地阕神穴，只要能成功打通，他就突破成为一尊货真价实的大宗师了。

侯玉霄眉头微凝，丹田内的元气开始汇聚成一道细流，淌过体内的奇经八脉，循环一周之后，逐渐停留在下腹部，朝着地阕神穴的部位缓缓聚集，担心这股气浪还不够，侯玉霄近乎是抽干了丹田，全身其他地方都肉眼可见的有些萎靡下去，唯有腹部稍稍鼓胀了起来。

整间静室内的温度开始升高，这是随着元气太过集中，其中释放出的巨大能量造成的，侯府内的罡气境高手，包括侯玉灵侯玉杰侯玉端三人，感受到这股动静，全都从自己的居所靠近到主厅