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神保长职在主位上有了决断，下首两位重臣却不知道家督心思，还在争辩。

火宫城主小岛职镇，池田城主寺岛职定，两位皆是谱代老臣。

自神保长职举旗复兴家业起始，便追随左右，被称为家中双壁。

此时，小岛职镇正在质疑。

“寺岛大人。

春耕在即，家中却为一个不确定的消息大动干戈，动员各地封锁搜查，是否过火了？

各家都在准备春耕事务，此时强压兵役，动员人手，皆是不满。

况且，扫除各地城下町的长尾家商人，亦是过激举动。

越后青麻是抢手的货物，金银矿亦多，商人出手阔绰。驱逐她们，今年的领地商税至少要减三成。”

小岛职镇说的是寺岛职定，眼睛却始终注意着上首的家督，见神保长职不为所动，心中黯然。

火宫城是位于神保家领地西侧的重镇，临近越中一向宗。

小岛职镇坐镇西部，神保长职对她信赖有加，君臣相得。

但对于神保长职渡过神通川，侵袭新川郡之事，小岛职镇是反对的。

妇负射水两郡是神保家传统的势力范围，西方的越中一向宗虽然很久没有发动一向一揆，但并不是没有小动作。

扩散信仰，建立寺院的行动从未停下，不断向神保家领地渗透，引起了小岛职镇为首的传统武家警惕。

最讨厌的是，一向宗寺院秉持不输不入的特权，严重侵犯神保家臣团的利益。

不输不入乃是天皇朝廷起始，授予贵族与宗教的一项特权。

不输指的是不纳税上供，不入是说不守国法规范。

朝廷时期的地方庄园主纷纷挂名在特权阶级门下，就是为求少输少入，甚至不输不入的权利。

其中联姻源平两姓天皇血脉的庄园主，形成了武家的雏形。

而寻求神宫寺院庇护的庄园主，成了宗教势力的一部分。

足利义满诛灭朝廷后，神道教崩散消逝，佛教宗派与武家达成互不干预的默契，不输不入的特权也成了一团浆糊。

武家势大，拿着刀子叫嚣威逼寺庙缴纳兵粮役的事，有。

一向宗势大，扩张