既然都存在有利和有害，而且都随着时间的发展在迅速变化，那么就不要浪费时间，当场作出决定，至少这样效率足够高。

“传令给纪将军，奥姆扎达，淳于将军，还有蒋将军，让他们率领本部和地处黑海沿岸的张将军汇合，听命于张将军指挥，撑过冬季，然后进行迁徙。”袁谭深吸了一口气，当场作出了决断。

对于袁家目前的形势而言，只要是活着，能动的人，都是存在意义的，故而基督徒虽说可能有些毒性，但对于袁家而言，有点小毒不重要，重要的是吃下去大补。

从一开始袁谭就没有思考过**的宗教思想会对于他们袁家造成什么冲击，这点在一开始就是不存在的，袁谭不是智障，他未来走的路线是民族融合路线，而且是和以汉室百姓为基础的民族融合路线，而汉室百姓对于宗教的思想……

你说啥君权神授？扯淡呢，我大汉朝不锤爆你家神明的狗头才怪了，再厉害的宗教思想，到了汉家百姓这边都会变成一个烧几炷香的问题，甚至还会出现拜三家更比拜一家强。

什么三教本是一家人什么的，再多一个教派，对于袁家而言也就那么一回事了，所以从一开始袁谭就没有考虑过新的教派进入袁家的统治区，会给袁家造成什么样的冲击。

因为不存在的，哪怕袁家不去特意管束**的传教，这教派也很难在汉室百姓这边传开，汉室的百姓会给比较有用的神烧香，但绝对不会只给一个神烧香，这就是现实。

任何教派跑到中国，哪怕是所谓的一神教，最后都会变成多神教，并且开始在其他教派进行兼职，因为中国的习惯是你这庙挺灵的，我听人说有用，所以来烧一烧，但不能因为烧了你这座庙，我就能不能去拜其他的神佛，人家其他的神佛也挺灵啊。

所以哪怕在后世，拜基督的时候，给道教烧香，家里放菩萨的也并不在少数，甚至还出现了诸如三教更比一教强这种操作。

这种思维对于袁谭而言也是如此，实际上目前世界上最拽的两个国家都是君权天授，嘴上说着宗法继承制，实际上宗法管的是天下人，又不管天下主，所以神权大于君权什么的还是非法的。ωωw.Ｂǐqυgétν.net

自然从一开始袁谭就没考虑什么宗教啊，什么神权啊，他从一开始考虑的就是自己这个行为能获得多少的利益，以及引来多大的麻烦，相比于虚无缥缈的神权，还是罗**武力比较震撼人心。

前者顶用不顶用还需要验证，但后者那是真的震撼人