此，想将切磋的方式，定为文斗和武斗两场。所谓文斗，乃是小僧想向公子请教一下佛法。而武斗则是比划一下拳脚功夫。不知公子意下如何？”

索璃·喜饶札巴说完之后，便把问题抛给了何杨。

这人也不愧是宁玛教派的天才人物，别看年纪不算太大，但心眼不是一般的多。

他设置两场比试，说白了就是担心自己门派落败后，在吐蕃地区造成一些不好的影响。

故此，他故意提出了文斗，用于在武斗失利之时兜底。

因为他十分自信，何杨对于佛法的理解，肯定不如他！

这样一来，哪怕比武输了，但是文斗赢了。这样传出去，也只是打个平手，对于门派而言，也并没有太大影响。

同样的，对方在提议之后。要是何杨表示不愿接受，对方只需顺坡下驴，不但可以直接终止比试，还可以占据舆论最高点，对外宣传是说逍遥派怕了。

对于这样的小心思，何杨是看破，但不点破。

本来只想单纯的比试一下拳脚功夫，但既然对方心眼那么多，何杨也想要打击一下对方。

于是面露为难的说道：“在下可不会什么佛法啊！能不能只比试拳脚功夫啊！”

何杨此言，正中索璃·喜饶札巴下怀。

能不比试当然最好，于是他顺着何杨的话说道：“如果施主怕的话，不比也行。”

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