籍原州，武德九年三月二十八，突厥侵犯灵州时，带着家人逃到长安。此前在大户人家交过书，熟读论语..........。”

有了钟庆抛砖引玉，其他人也开始自我介绍。

在听完众人自我介绍，何杨发现仅有几人，勉强在君子六艺的“数”方面有一定研究。当中大部分人，都是有过教学或读书经历的普通学子或教书先生。

但这其中，唯有一人引起了何杨的注意。

这人名叫马周字宾王，自述家境贫寒却爱学习，尤其精通《诗经》《左传》，长大后因放荡不羁而不被乡亲尊重。此前补授博州助教，但因自身问题，辞去教务。在曹州、汴州之间游荡，又被浚仪令崔贤首侮辱，于是在激愤之下奔赴长安。在看到李铁招聘教书先生后，便前来一试。

何杨问其名叫马周，便已知晓，此人乃是历任监察御史、给事中、中书舍人，中书令，兼太子右庶子的大唐名人。

此时也正值博州刺史达奚恕多次批评他每天都饮酒，不把教学当回事，扬长而去游历长安之时。

见到大唐名人，何杨也不激动。毕竟此时马周未经人情冷暖，还有些桀骜不驯。

虽然此后马周出侯入相，但现在该有的考核可是一个不能少。

于是，简单面试过后，何杨便开启了测试。

这次考核也很简单，就是何杨将写好的语文教材贴在黑板上，让所有应聘者誊写一次。

只见何杨将教材贴上去，开篇便是劝学文中的经典《孙权劝学》。众人一边抄写，一边朗读这篇传世之作。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

短短百余字，不但道出了学习的重要性，其字体的优美，也让一众人叹为观止。

而当抄写到第二篇《师说》时，更让在场所有读书人惊叹。

《师说》乃是唐宋八大家，韩愈所作。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师学习的必要性和原则，批判了当今大唐“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇