第67章 叶尔羌(下)(1 / 4)

此时的西域地区,人口比较稀疏,尤其是汉族人口,更是占比较少,后世的哈萨克族、维吾尔族等,已经逐渐成型。

虽说当初蒙古人横扫欧亚,所向无匹,但军事上的强大抵挡不住文化上的武器,从中东到东亚的大量蒙古政权,在短短百余年的时间内,迅速被当地宗教伊斯兰化和佛教化。

中原王朝周边的四大蒙古势力中,漠南、漠北的喀尔喀部、青藏的和硕特、中亚的准噶尔汗国都以藏传佛教为主,唯有叶尔羌是个例外,以伊斯兰文化为主。

所以在各部之中,也是最为凸显和孤立的一个。

这也难怪阿卜杜拉对于明廷使者的到来,如此热情了。

苏里唐非常热络的招待了两百多名使团成员,酒酣耳热之后,自然也就说到了来意。

苏里唐非常爽快地道

“我知道诸位贵客的来意,在天山南北,我们有着最为广阔和丰茂的牧马场,驯养出最为矫健的骏马,一定会让远道而来的诸位满意。”

叶尔羌的君臣也不是**,自己对于大明而言,最重要的价值是什么,他们还是能想明白的。

这话说得不错,天山南北,是中国最为优质的牧马场之一。

更重要的是,新疆这片土地上,有着此时东亚地区最优良的马种。

汉武帝时期,张骞两次出使西域,沟通了西域和中原交通后,还带回来了一批惊为天人的矫健战马,也就是乌孙马。

汉武帝见之大为欣喜,将其赐名为“天马”,还为此写了一首著名的《西极天马歌》。

而如今依然生活在天山南北的伊犁马,也叫突厥马,就是当初“天马”的后代。ωωw.

相较于个头低矮的蒙古马、河曲马、西南马,新疆马种才是真正天生的战马,平均肩高能达到一百四十五厘米左右,比普通蒙古马高出一个头。

虽说,此时的伊犁马还没有经过人工改良,相较于后世还有一定差距,但在整个东亚地区,却已经是综合能力最为彪悍得了。

这也是理藩院为何瞧准叶尔羌的重要原因。

陈焕之也不藏着掖着

“实不相瞒首领,自甲申以来,清虏窃据中原,吾皇时刻不图北伐,克复京师,此次一则为双方睦邻友好,重申旧谊,二则,也是为了这昔日大宛、乌孙故地的天马而来。”

苏里唐略作沉吟,而后道

“虽说我叶尔羌汗国向来对于大明天子崇敬有加,但是上国贵使也知道,