家祭祀的圣贤，根据时代来看，有些不同。

其实东汉末年之后，儒家的圣人并非是孔子，而是周公，孔子当时是被尊称为先师而不是圣人。

直到唐玄宗李隆基即位，他很不爽周公在周成王年幼时期摄政朝堂，以及后面提出的“周召共和”，便取消了周公在文庙的供奉。

以现在的眼光来看，就有荒唐可笑，因为要不是周公的摄政和“周召共和”，西周怕就早就天下大乱，民不聊生了。

要是谁让唐玄宗不爽的话，那他就会让别人不爽。

所以自唐玄宗之后，就尊孔子为先圣，颜回为先师，也就是之后祭圣贤，就是祭这两位，没了周公。ωωw.

到了明朝，就称孔子为至圣先师。

其实孔子可是周公的超级迷弟，周公的思想对孔子有极大的影响，也是孟子极为尊崇的“古圣人”。

而且周公还有一个容易记的名字，姓姬名旦，对，就是和鸡蛋同音...

现在大部分人除了知道周公会解梦外，其实并不太了解周公，当然也不知道他是一个厉害到令孔孟都极其敬佩的人。

以文献资料来看，孔子最敬佩的人有两个，一是周公，二是老子，从史学家结合各种资料分析来看，孔子对周公的敬佩还在老子之上。

当然，大雍朝没有唐玄宗这个捣乱的，所以祭的还是先圣周公和先师孔子。

祭祀仪式颇为复杂，就不一一赘述。

秋老虎似乎未散，今日的太阳特别大，众人在大太阳下折腾到中午，直接到了饭点，很多学子都快热得中暑了，其实顾正言很想假装睡过头，不来参加什么祭祀，但是要是这样的话，于礼不合，会受到非议，除非是真的有特殊情况。

当然，让顾正言些许欣慰的是，女子是不能参加这种祭祀的，而且今日没有洛书瑶的比试项目，所以洛书瑶没有来，不然，要是洛书瑶晒出什么毛病，顾正言怕是没有心情参赛了...

不过顾正言也算是见识了下古人的礼制有多复杂，从祭祀的礼乐歌舞中也感到了一些华夏古文化的魅力。

就是有点热和饿，还有点...尿急？

顾正言看着台上还在喋喋不休正致辞的关融书院山长，心道这什么时候是个头啊...

其它还好，他就想上厕所，但是发现周围的人都没有动，他也不好意思去。

祭祀途中一般没有严重的突发情况，是不能离场的，否则是为无礼，这个顾正言也知道，但是他