是很特别，以仁义礼乐来治大国，这是大部分有识之士的看法。

以中庸论点开篇，虽然文句很是精炼优美，但文气却只显出金色，连赤金都够不上。

夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也……王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务;立太学以教于国，教庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼……

随后点明教化是万古所重，同时契合天庭和朝廷之心，因此文气大涨。

一缕缕赤金之气浮出纸面，甚至有一丝丝淡青在文字间穿来穿去，这是青文之基。

接下来就要看周柏怎么收尾，收的好那就是青文，收的不好，只能算是金青。

为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方，四方正，远近莫敢不壹于正而亡有邪气奸其间者……

四海之内，闻圣德而皆徕臣，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣。ωωw.

规范君主自己，规范朝廷大政方针，规范百官的执政行为，最后规范万民的道德标准。

而这一切规范的背后核心，就是周柏要表达的正王道。

仁义礼乐，教化，正王道，它们合一就是周柏策论答出的治国之道。

治大国当行堂堂王道！

极淡的青气开始转浓，最后青色覆盖金色，染透纸面。

可惜无论周柏再怎样看这篇策论，也没有地方可以修改精进，只能坐视青气被镇压于文章之中。

没有冲破镇运封锁，没有异象，这篇青文自是不能独占鳌头。

不过两篇加起来，怎么也是二甲之列，策论更考功底，但远不如诗词容易拉分。

将策论和诗词都收好，放在考桌一旁的专用存卷柜，周柏便又拉动红绳三次。

这时外面早已漆黑一片，四方寂静无声，阵法光幕上的日晷已然指向戌时整。

提醒考生吃饭的文字也是在微微闪动，很显然，大部分人都沉浸于答题之中。

周柏可不管那些，拿出热腾腾的饭菜便开始大快朵颐起来，吃完抓紧时间休息，后面两天才是硬仗。

随后周柏便在身后的小床上打坐冥想起来，伴随着呼吸节奏，调整身体状态。

呼吸节奏是根据呼吸法而来，但他可没接引月华之力什么的，而是单纯调整，以便今晚的睡眠质量更高。

一天考两场，身体累，精神消耗同样极大，这也