还有一年的时间，就到了建木世界树开启的日子。

此时的婆娑界迎来了前所未有的繁荣，不仅是数万墟市的拔地而起，更重要的是这几十年来，从周围数十方星域，以及星域中各个零散道统生灵络绎不绝。

一时间，原本死气沉沉的婆娑界，焕然一新，变得重新富有活力。

但只有少数人知道，这只是暂时的。

这样的繁荣，只是建立在腐朽之上，婆娑界的根早就烂了。

但没人会去关心这些，他们汇聚于此，只是为了自身的利益罢了。

他们看上的是婆娑界的发展前景，虽然长久不了，但短时间内，能捞多少是多少。

同时，近几年，大量的相劫期强者汇聚于婆娑界。

他们都是相劫期中的翘楚之辈，其中王级强者诸多，皇级强者也不在少数，就连帝级，在婆娑界也偶有看见。

他们齐聚在此，为了进入建木世界树内的空间，参悟世界法则，好在未来的突破星主境界时，为自身奠定基础。

相劫和星主，是一个巨大的分水岭。

其最大的差别，就在于体内世界的有无，体内世界是星主的标配。

在体内诞生一个世界，自身力量将得到翻天覆地的提升。力量源源不绝，寿元也会暴涨。

会根据所凝成体内世界的品阶，来决定未来的实力强弱，以及寿元多少。

星主境界分为四个等级，分别是幼星、成星、巨星、超巨星。

虽然都是星主，但其中的差距天差地别，悬殊极大！ωωw.

例如上次帝鸿天进入天武下界时，在地武界擂台上，至多只会挑战幼星星主。

可即便是幼星星主居暨，帝鸿天对战起来，若非有各种增幅手段，孰胜孰负，还真不好说。

可以理解为，星主期的每一个等级，都对应相劫期之下的一个大境界。

而在众仙界域以及玲珑上界那边，他们并不称呼为相劫、星主。

相劫对应众仙界域的人仙境界，而星主四境则分别是是地仙、天仙、玄仙、大罗金仙。

至于恒星境，也是另一套境界体系。

根据他们那里流传的叫法，恒星共分为三大境界，分别是：仙王、仙尊、仙帝。

星主、恒星这种说法，是无尽星域的主流称呼。

实际上很多星域文明的称呼都不一样，但在星域中，都是以相劫、星主、恒星来称呼，跟随主流。