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在归无咎那微弱但精妙的剑意，和第三道尊宏阔磅礴的剑意相交的一瞬，正是归无咎参悟其道的良机。

清晰可见，归无咎的剑意虽微，但却如一柄解剖之利剑，又如一柄小镜，明白无误的照出第三道尊的神通源流。

令人意外的是，第三道尊的空蕴念剑，不仅仅是取法自心印独传，更有许多与第五道尊神通法门切实相关的意象。虽非直承其实相剑道，但却是由此而及彼的关系。

不难得出论断，第三道尊在和第五道尊的累次战斗中，获益甚多。

在归无咎与第三道尊交手之时，第五道尊自然在不远处观战。

第五道尊观望见这一剑的意象，面目之中忽然出现一丝疑惑，一丝惊喜。旋即他身心气机一荡，一身法力消散不见，同时进入一种空明澄澈的境界，冰中藏火，润滑如玉。

是空蕴念剑的味道！

这同样是在一瞬间完成。

归无咎心中立刻明悟，些许疑惑如冰消雪融。

第三道尊与第五道尊皆是商乙弟子，得其真传，二人无论资质、道行，还是实际战力，都是旗鼓相当。最终破境一战亦是斗成平手，最终双双飞升而去。

但有一个问题出现了，第三道尊所习乃是空蕴念剑正传，徜徉真流之内；而第五道尊所习却是上古旧法的实相剑术之大成。第三道尊法门的层次明显较第五道尊为高，为何二人却依旧是伯仲之间？

若单单是用第三道尊的空蕴念剑未臻登峰造极之境，其实颇为勉强。

如今可知，这分明是两种道途。

第三道尊所习，乃是“自证”之法，上承商乙，直接领会空蕴念剑的那一点剑术精粹，温养孕育，发扬光大。

第五道尊所习，乃是“反证”之法，从天下有形有相之剑汲取，凝成一鞘。鞘形既然完整，那么鞘中之剑的尺寸形状，就昭然若揭了。正因为其冥冥中暗藏一丝真剑种子的缘故，所以虽持实相剑术，却能与第三道尊斗成平手。

第五道尊的路子有一难处，那就是非得到破境飞升之时，毕身功行才能到了完美境界，于空蕴念剑融会贯通。

故而他本人虽在最后关头掌握空蕴念剑，但他留下的这具分身，却止步于临门一脚之前，未臻剑道真流，好似被截下了一道记忆。