第四十一章、三年之期已至(2 / 5)

敢接下这个烫腚的位置。

曾经这个位置很不错,人人都争,争得头破血流,但现在,坐上这个位置就等于在金碧辉煌的王宫中坐监狱,而且还得慢慢看着自己手中的权利被蚕食,还没法作出任何的反击。

因此,巫王退位以来,这个位置一直高悬着。

而南诏百姓也全当这个巫王不存在,只认拜月教主。

身为南诏的宗主国的大唐对此自然需要过问一二。

然后都被林青儿敷衍了过去。

大唐不比吐蕃那般野蛮,而南诏如今却已经被拜月教经营的铁桶一片,大唐派来使节,想搅乱南诏都没法,而且南诏并未否认过大唐为南诏的宗主国,仍旧进贡不断,所以大唐也没有借口发兵南诏。

如此情况下,大唐也只能在民间禁止拜月教的传播,拜月教的教义在大唐直接成了禁书。

可有些东西越是禁止,就越多人心痒难耐,想去翻阅。

所以拜月教如今仍旧在大唐流行。

岳不群对这些却也浑不在意,拜月教本就是顺势而为,他如今的心思多在修行神通法术,还有自身修为上。

神通法术的修行,如今主要在大小如意和七十二变。

大小如意不容易,七十二变更不易。

但也正是学得皮毛,岳不群如今就能以七十二变改换自身相貌皮肉,乃至是气息。

而七十二变练至最精深,可从魂魄上完成改换,神仙来了也难以察觉他非他。

而且若是变化成其它生灵,乃至是传说中的神兽神人,更能学就祂们的神通手段。

因此七十二变有分为这么几个境界血肉变,真灵变,法变,道变。

这几个境界并非层层递进的关系,可以同时练成,也可一步步慢慢炼成,全看个人的智慧与努力了。

七十二变之神通博大精深,岳不群如今也才练的一点皮肉上的变化,而且还变不得其它生灵,目前只能变化样貌,只是这层变化他在过往的修行中就已经能做到实在不足为道。

至于大小如意,因元神之境和仙元的关系,这门神通倒是修行的颇为顺畅。

这些年一顿修习下来,已可使自身在瞬息暴涨至九丈九,而身形暴涨的同时,肉身的气血却也随之浑厚充盈,因此就需得