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建极七年十月初十，洛南伊阙关外，车马如龙。

作为洛南三关之一，伊阙关已经失去了军事上的意义。除了少许轮换征发来的土团乡夫守城外，这里没有一丝一毫军中气息，取而代之的是税吏、税警，征收来往商人的过税。.c0m

朝廷连年大战，急需用钱，不收不行啊。

而除了铜臭味外，伊阙其实是一个禅意十分浓厚的地方—它有三个别名：禹门、钟山以及龙门。是的，就是那个大名鼎鼎的龙门。

后魏之时，朝野佞佛，早在代都那会，就在近郊之云冈大肆雕刻佛像。都洛之后，因伊阙实为洛郊山水之胜境，且崖壁露峭，石质坚硬，为理想之刻石造像处，故大建梵宇，雕造佛像。

唐承之，且规制更甚，渐渐形成了著名的龙门石窟佛像群。

风景胜境、龙门石窟、寺庙丛林这三样东西结合在一起，可就不得了了，完全挠在了唐夏之交士人们的痒处，故此处同样是文人聚会之所，非常热闹。

这一日，大夏宾贡进士乌光赞收到了来自渤海上京的消息：父亲乌炤度被下狱了，顿时失魂落魄，悲从中来。

他其实已经是夏朝的官了：都水监河渠署丞，正九品下。之前一直在宛叶走廊那边督造陂池，最近刚被调回洛阳，今日休沐，便来龙门游玩，不想听到了这个噩耗。

在这间凉亭内休憩的还有几人。

来自荆南的赵匡明、姚洎二人，以及从岭南西道赶来的幕府判官赵观礼。

「其实小郎君何必如此着恼。」赵匡明听明白原委后，轻声安慰道：「令尊为相多年，亲朋故旧遍布朝野，为其求情的断不在少数，料必无事。」

姚洎附和道：「不错。听小郎君所述，令尊似乎有两件事惹恼了新君。其一，王弟大澍贤遭到猜忌，而令尊因攻伐契丹之事与其接触颇多，故被怀疑有勾连。这事其实很好查证，令尊贵为宰相，又怎么可能是大澍贤**？若说勾连的话，令尊为先王佐政，兢兢业业，家无余财，所作所为有目共睹，断不至于。其二，暗中降夏。这就更是无稽之谈了。令尊只是反契丹主张联夏灭契罢了，这有何罪？如今两国稍有纷争，令尊受了少许牵连，也可以理解。待到形势好转，令尊便能出来了。」

乌光赞听后脸色稍有好转，但依然忧心忡忡地问道：「好转？此为何意？」