摩，别说他们动心思了，就是我们不都在等着秦帅表态吗。问题是秦帅现在没这个意思啊。我们这帮人还能怎么办，也学那陈桥事变黄袍加身？不能够啊。”

庄子固哼了一声：“什么黄袍加身，那还不是被逼的，结果到最后怎么着，那帮老功臣得到好处了没？真是一帮蠢货。”

“要我说，这事情我们也别管，就让它这么着，先晾着，等秦帅回来了，看他怎么打算。反正那是民间的意思，咱们这帮人，可没有一个在这上面推波助澜过。”

“对对对。我们啥也别管，让他们说。等秦帅回来之后，看看他什么想法。这民意如潮水，那都是自发形成的。说按下去，那可不容易呀。”

大概这样的商讨之后，众人便都离开了内阁。心里或多或少，都有着自己的心思。

秦牧说过要当皇帝吗，没有。

说过不当皇帝吗，也没有。

那这件事情，就很值得商榷了。

不过如今秦牧没有回来，下面的人也就是说说而已。舆论的风口已经出现，秦牧当不当皇帝，那都是全看他的意思。

事实上，在大明历史上的改朝换代中，这些事情对于普通百姓的影响并不怎么大。老百姓很多时候关心的并不是谁当皇帝的事情，而是谁当皇帝之后，自己要负担的徭役税的问题。

人们评判一个皇帝好坏的最简单标注，就是能否带着国家走向繁荣昌盛，能否带来加过和平，能否让所有人都吃饱穿暖，只要能做到这一点，那么所有的底层百姓，都不会觉得这个人不适合当皇帝。

儒家的天地君亲师固然固化了人们的思维，限制了最下层百姓对上层的了解，但也让他们对生活的要求更加简单直接——能让我们过上好日子的，就是好皇帝。不能让我们过上好日子的，就是昏君。

而现如今的大明，风调雨顺，国泰民安，衣食无忧。那么下层人们对于秦牧的好感和期待，也就越来越强烈。在民间，还真没有什么人敢对秦牧说坏话。

但凡有一点嚼舌根的，就会被周围的人无情辱骂，严重的，还会直接上演全武行。而往往这种事情，送到当地官府的时候，遭到的判决也是一边倒的。

你说秦帅穷兵黩武？没有穷兵黩武，你现在还在满人**底下吃土呢。

你说秦帅居心叵测？秦帅立这么大功劳，做这么多事情，连个王爷都没当，怎么就居心叵测了？

你说秦帅罔顾农业，改换山川地势，破坏大明龙脉？有本事火车通车了，