七十七章 知识就是金钱(5 / 7)

让人学去,因为这都是很简单的工艺,别人要仿制抄袭是很容易的。

清朝乾隆用枣木制木活字刻印御书,当然也不是说枣木没有膨胀易变形的缺点,但较一般的木头更适合作木活字。

这都是实践几百年的经验,民间雕匠研究哪种哪种木头更适合木活字所总结出的。但对章越而言很简单,说白了就是一句话的事情。

陈家兄弟对视一眼,都在揣摩章越的话。

斋长问道:“此法可行?”陈家兄弟道:“试过才知。”

斋长看向章越笑道:“我没看错你,果真是个利索人。若此法可行,你刻书的油墨刻版钱我都替你出了,以后卷印钱也可不用给。”

县学每月私试,每岁公试,考试所用的卷子都是县学书坊刊印,每次考试都要交一笔卷印钱。虽然不多,但一年也能省下近一贯的钱。

“斋长此言当真,我欲印的书可是不薄哦。”

斋长想了想笑道:“既是应承了你,就没有食言的道理。”

章越大笑道:“斋长方是爽利人,与你相交真是快意。”

二人都是大笑。

数日后,陈家兄弟已将木活字试制成功,果真比原先的木活字耐用许多。

而章越也是将赴刊印之书写好。

这份是近年来的‘程文’。

宋朝的程文指得是程式文章,也就是考官出一个题目,下面自写了篇文章,让学生仿着这文章去写。这篇考官所作的文章,就是程文。

但明清时的程文,却指得是科举及第者在考场所作的文章。

北宋时进士科还没有这个概念,科举也是一个探索的阶段,从一开始的人自为学,各尚文辞,到后来的文章尚华藻而无经术。没错,这句话批评的就是章越浦城老乡杨亿所创的‘西昆体’。

到了如今进士科考试,文风以‘太学体’为主。太学体可谓是专供科举,而创造了一等文风。

太学体所创之人为石介,因为景佑年间有读书人以此为高第,于是在太学生中,最后蔚然成风。

但在嘉祐二年这一榜,太学体被知贡举的欧阳修所怒斥。

比如今科有一太学生刘几,以太学体写了一篇文章开头就是‘天地轧,万物茁,圣人发’。

欧阳修见了直接罢落,还在旁讽刺‘秀才刺,考官刷’。

对于天下读书人而言,这下可糟糕了。

以往读书人学了十几年的太学体,一下子被打到谷底,