组传来消息，此人日常行止有些不对劲，尤其近几日出城前多次不知去向的突然消失。

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另外三组查到，对方是八年前孤身一人迁居的江阴，邻居反映其听其口音应是北方人士，目前三组正试图查找其来历，但信息较少短时间可能难有收获。

此外，对方于五年前续弦，填房的是一乡下被休女子，好听点叫娶，难听点应该是叫买，而且据传是不能下蛋被休的，双方膝下至今也一儿半女。

接到信息，沈松将目光投在了其严厉管束打骂续弦之上，尤其对续弦那繁多的规矩要求，更是让沈松挑眉。

虽说民国留存了大量封建残余思想，对妻女有很多规矩约束，但那一般是存在于高门大户，普通人家妻女还不是得抛头露面，甚至这在封建时期都很普遍。

虽然家世条件优于普通民户，但明显还够不上那个格，而且他的那些规矩要求，跟中国封建对女子要求还有所不同。

更苛刻无情不说，封建传统对女子的规矩约束，主要是与外人之间言行举止，但他这却是在夫妻双方之间，那规矩要求都够得上在中国的主仆之间了。

这差不多是把人当仆役了，虽然在中国封建时期有很多女子承受着此待遇，但妻在中国封建时期地位都不至于低至此种程度。

邻里对这个情况的理解，是怀疑其可能让人哄骗，续了个不能下蛋的，所以虽然觉得做得过了，但也未想其他。

三组这边倒不信这说辞，不过也想不通这个异常有何不妥，应该也是受了一些误导，毕竟以对方身家，再娶或迎侧室都不成问题，里面明显有猫腻，甚至怀疑一些流言还是其故意放出的。

因为沈松感觉，这种关系有些像日本国内的，他受林默影响，养伤期间翻阅不少对日本社会人文的描述书籍，这很像是其中对一些日本婚姻夫妻关系的描述，只不过未亲眼所目睹过，他也不敢确定，但至此，沈松算是彻底瞄向此人了。

午饭过后，对方再次上山，沈松安排好手紧紧跟住，见其还是沿昨日路径上山，沈松立马在周边能观察到各处路径的方位布置了观察哨，使用观瞄器材，尽可能掌握对方一举一动。

还在南京时，沈松就已经预见可能有大量野外行动，野外环境对传统跟踪盯梢手段不太友好，他事前便带了一批观瞄设备，用于远距离的跟踪盯视。

因为中午日舰入江，山上一些区域已被江防官兵封锁，这给沈松的布置造成