第十四章 中原诸业盛,卫府复出征4(3 / 6)

汉末雄风 云垂赏竹涛 2155 字 11个月前

“公瑾兄长,江南之乱后,江东如今可有余力兵发南海郡?何况如今会稽郡尚未镇抚,何谈远征南海郡?”

赵旻根本不信,江东在经历如此动乱、尤其是被黄祖劫掠一番后,还有财力物力再次发动远征。

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南海郡,那可是后世的广东啊!

在汉末,会稽、南海二郡,大多为人迹罕至之地,尚且未经开发,遑论其他?

赵旻甚至认为,刘备也不可能在短期内攻下交趾…

赵旻确实不知道,诸葛亮已投入刘备麾下。ъΙQǐkU.йEτ

赵旻此言一出,周瑜心中大定。

实际上瑜哥最担心的,还是山越问题。

担心周瑜再提出其他问题,赵旻站起身。

“公瑾兄长,江东之患在内而不在外,兄长及早解决山越之患,方为当务之急。请!”

后院中,小乔纠结良久,在大乔一再催促之下,小乔方才红着脸嗫嚅。

“阿姊,孙使君已赐公瑾两千部曲,然公瑾…公瑾…”

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蕙质兰心、情商高到逆天的大乔恍然大悟。

佳人掩口“噗嗤”娇笑。

“阿妹何必如此吞吞吐吐?公瑾需财帛几何,阿姊为你求从文便是。”

小乔所求之事其实很简单,两个字:借钱。

这就是江东授兵制的一大弊端。

不难理解,历史上与授兵制配套的奉邑制和复客制,如今孙权显然还没健全。

“奉邑”即授兵将领的食邑。

相关记载在《吴书》中俯拾皆是,周瑜、鲁肃、吕蒙、徐盛等人均有涉及。

甚至还有周泰这种“所在皆食其征赋”的特例。

即周泰没有固定奉邑,在何地任官,便收取何地的赋税。

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(周泰)复补宜春长,所在皆食其征赋。

摘自《吴书之周泰传》

“复客制”即与授兵制、奉邑制相配套的私产制度。

复客是“免除赋税徭役的奴仆”,用来保障授兵将领的生活所需。

那么问题来了。

授兵将领既然已有奉邑,为什么还需要额外赐予复客呢?

他们直接在奉邑中得到衣食租税,岂不是更加方便?

实际上,奉邑的收入,不是用来供