能破杀。--《英雄记》

刘焉麾下有“青羌”，刘璋麾下又有“叟夷”。

可见征调境内蛮族作战，是刘二牧的“传统艺能”。

刘焉在拉拢帮手之后，迅速调转枪口，凶狠镇压川地豪右。

其人无故诛杀十余名地方大姓，蜀中震怖。

（焉）枉诛大姓巴郡太守王咸、李权等十馀人以立威刑。--《华阳国志卷五》

按记载“士民皆怨”，可知川地大族对刘焉“恩将仇报”的铁腕统治，心怀怨愤。

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焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，杀州中豪强十余人，士民皆怨。--《后汉书卷七十五-刘焉传》

当年镇压流贼，迎接刘焉入蜀的益州大族贾龙，率先发难，与犍为太守任歧反叛刘焉。

结果二人惨遭刘焉的“青羌兵”镇压，皆死。

自此刘焉坐稳益州，从“傀儡州牧”一跃实现“政由己出”。

这一点上，刘焉要比刘表狠得多！

注意：犍为太守任岐，亦是川地豪族。

（任）岐、（贾）龙等皆蜀郡人。--《英雄记》

从刘焉在绵竹“大造车具乘舆”、“发兵攻袭长安”的记载来看，其在益州的统治，可谓相当稳固。

其人对川中人力、财力的支配之深，威望之隆，均为不俗。

焉意渐盛，造作乘舆车具千馀乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书一刘焉传》

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注意：乘舆即“天子御辇”。刘焉造乘舆，被刘表密奏弹劾，颇为可笑。

更可笑的是刘表一面弹劾刘焉“制作伪具”，一面自己在荆州“郊祀天地”。更令人哭笑不得。

与其说刘焉暴虐放纵、不如说其实现了“门阀**”到“专制统治”的转化，虽然手段颇为血腥。

刘表根本没资格骂刘焉，因为刘表自始至终都是荆襄门阀的吉祥物。

兴平元年（194）刘焉死，情况为之一变。

刘璋之立，非焉本意。

刘璋是焉幼子，本在长安做奉车都尉，即任子。

因焉外镇益州，故留其子在西京为质。

璋与长兄范、次兄诞并留长安。