“刚才你谈得很多，那我就一一来检视到底善是本还是恶是本？到底善是表象还是恶是表象？我先举一个例子来说吧。

如果我今天要吃西瓜，是不是先要种西瓜种子呢？如果我们种红豆、绿豆，长得出西瓜吗？所以人世间为什么这么多善行呢？当然是在人的本性中就有着善的种子。

那人世中为什么有恶的表象呢？

很简单，我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜种子就好了吗？

我们还要施肥，还要浇水啊，而且一不小心，万一再下了十几天的大雨，那么西瓜不仅长不好，而且还会烂掉。

所以同样的，我们在人类充满污染的环境中，我们承认有些人他虽然有善根，但是呢他长不出善果……”

人群已经麻了。

吴鸣依旧一副成竹在胸的表情。

“我倒真想请问你这样一个问题，既然社会是由人构成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系。

那请问：外界环境中的恶是从哪里来的呢？你的善又是怎样导出恶的呢？

我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节制地扩展才是恶。孔子早就告诉过我们，道听途说，德之弃也……”

二人你来我往，激烈交锋。

当晚这一战，在西南青少年辩论赛上留下了浓墨重彩的一笔。

名为——《昆海舌战》！