“哎？”林若初伸头一看，“这不是鹅蛋吗？秦栗，你从哪儿弄来的？”

叶然听了也看过来，伸手从篮子里拿出一枚鹅蛋，评价道：“又白又大。”

秦栗道：“和刚刚那个人买的。庙里后院有一片竹林，有人在竹林里养了一群鹅，我看养的挺好，又是庙里的，就买了一篮子鹅蛋。”

林若阳小声道：“庙里怎么会养鹅呢？”

白一荀倒是知道，于是说：“在以前，人们居住的房屋周围若有类似蛇形的物体出现，会在窗户上摆放一只鹅，因鹅和蛇相冲，有化煞的功效，所以乡下人们都养鹅来防蛇。

在风水学上，人们养鹅寓意美好，放‘长生鹅’是‘善举’，也是一种祝愿吉利的活动，

又因为鹅是被人们很早就饲养、是驯化了的‘家禽’。且有体态洁美、性格温顺、忠实主人、通解人意等优点。

‘鹅’分为‘我’‘鸟’，‘我’本义为‘执戈之人’，转义为‘王族’、‘贵族’。

‘我’与‘鸟’联合起来表示‘执戈之鸟’、‘王族之鸟’、‘贵族家禽’。

寺庙里养鹅也是取寓意美好，风水化煞之意，并不奇怪。”

林若阳听的懵懵懂懂，原来还有这么多讲究，他只知道酒楼里的红烧鹅肉挺好吃的。

林若初叹道，“玉安兄知道的真多。”

刘乙告诉大家：“玉安的娘亲是信佛之人，所以家里养了许多大白鹅，我也得了不少吃口，有幸吃过玉安家里的‘双黄蛋’。”Ｍ.

刘乙说着，咂了咂嘴，“后面却是再也没吃过。”

说着看向秦栗挎着的篮子，“灵泽贤弟还记得那竹林是在哪儿吗？我也去买一篮子去。”

秦栗摇摇头，“不记得了。路太复杂，已经记不清去时的路，刚刚也是那人带我出来的。”

刘乙失望的“哦”了一声，打开扇子扇了扇风。

叶然却是想起远远一撇的背影，“可我怎么看那人蓄着长发？难道是这相国寺的俗家弟子？哪位高僧的记名弟子？”

秦栗头一歪，说：“不知道，应该是吧。不然也不能在寺里养鹅。”

其实古代的和尚，尤其是北宋时期的和尚，不仅可以喝酒吃肉、携妓饮酒、经商致富，还可以娶妻生子。

最出名的就数宋朝大相国寺的惠明和尚。擅长烹调，尤其是烤猪肉做得特别好，自己一顿就能吃五斤。

他还在烧朱院开了一家烧烤店，拿手菜就