现在时宇还不清楚凝聚道果会遇到什么，哪怕是这么多的世界，他的积累还是不够。

成就金仙已然是凤毛麟角，不朽不灭已经是大多数修道者走不到的位置。

凝聚道果就更难，那是一个修士对于自己道途的完整解读，是他要在此道上到达新的高度。

到了太乙就是完完全全成就自己的道，是开辟一条属于自己的路。

例如五行之道，最基础的本源之道，有人看到的是具象化的元素，有人看到的是五行之德，但这都只是窥见一角。

成就太乙就是要把自己窥见的这一角补完，完善自己的道路，借助窥见的三千大道编织出一条新的道途。

凝聚道果的同时还会经历道心的叩问，只有经过检验，能够走通的道途才能成就道果。

但这对于时宇来说还早，他的浮世红尘之道本来就繁复，涉及了七情六欲之道，涉及归凡之道，也涉及了心魔叩己之道……

如果是五行之道是顺着某一方向延伸的道，那浮世红尘之道就像是蜘蛛织网，从不同的方向归于一点，而同时也生发出很多交点。x33

他的道是万化之道，也是归一之道。

天心只怎样的，时宇也很想知道，一时心血来潮想当天帝，回过头才发现，这步棋他也很需要。

他经历过凡俗，在凡俗中打滚，成为过凡俗的皇帝，自然明白凡俗之道。

凡俗是什么，是庸庸碌碌，也是人定胜天，是物竞天择，也是向阳而生。

凡俗是变化是流动，是情感和理想交织，是波澜的诗篇和平淡的生活。

凡俗是他经历最多的地方，也是一切的源头，幻与真在这里交织，虚与实在这里转换。

凡俗是多变的也是不变的，凡心最难得，因为它是所有的生命篇章，它也是最容易的，因为只要心在红尘，所见所闻都是凡心。

冥界他甚至建过，他明白冥心就在于善恶审判，总结起来最容易，可是做起来就是另一回事。

现在也到了他体味天心的时刻，统领六界是什么感受，天心又该是什么样子的，都得等他去做过一场才知道。

天心，凡心，冥心很重要，当然也有其他的，比如代表万类霜天竞自由的自然之心，浩渺万丈尘世归的逍遥之心……

他的道就是体味越多越完整，不拘于什么形式，这条道的要求不严格，但却更加悠长，它的路不能赶，只能去路过去体味。

“森意，还有其他东