灭诸有为主，吞化万世万物，便是能够去除却诸般承负了。

只是如此做，便需上下如一，贯彻始终，排斥一应他道，故而在完道之前，会使天数劫难不绝压来，若是承托不住，则应劫而灭，寰阳派最后也是应了此劫。

还有一道，乃在于约束，约束己身，不染尘埃，不入人世，那么可避开诸般之劫。

只是天机变化无常，拘束得了自身，却拘束不了他人，最后不是难以窥道，内劫自绝，便是被外劫所杀。”

张御思忖了一下，按照这般说法，削承负其实不是破境之后为之，而是修道人时时刻刻都在做，许多人自踏上修道之路就是如此。

那些有上等道法传继的宗派，自入道之后便即被动或主动的维护自身，不令承负过多，尽管世上绝大多数的修道人都没有办法去到高处，可是先做好这些也是不错的。

而但凡是上境大能传下的真法，莫不是如此，可谓先天印合在道法之中，修士不自觉便在做此事了。

所以修道人越到上层，道理浸**越深，便越是注重这些。所以可以看到，以往那些修炼真法的修士，大多数走得乃是避世，也是约束自身之道。但正如庄执摄所言，此法能治己身，无法治得他人。看似避世，但外劫一来，却是避无可避。

这里他想到了焦尧，这条老龙可谓滑熘，可是依旧被外劫推动，不得不投入进来，现在不自觉被推至上道，乃是因为他过了劫，可若是不过，那便有可能就此应劫。

庄执摄此刻继续言道：“还有一种，乃是在于还报，承负虽积，但却可化。若是还报多于过往之厚积，那相应就等于削去了承负。”

张御听得很明白，这简单点说，承恩还恩，承负还负。也就修道人自身修道有成之后，再是还济万世万物。

这算是入世之法，也就是天夏如今所执行之道。

他猜想，庄执摄或许就是以此化解承负的，此为从天夏立成，对抗诸派，再是摄率领天夏众修至此世，最终并合诸道，合同为一，万世之功泽于后世，诸般还报之下，承负自削，由此立成道业。

他此刻也是想到，庄执摄得以成就上境，或许也是与行此道此有些关联。那么自己之承负，又当是如何呢？

他身为玄法开道之祖，最重要的道业无疑就是在于玄法，不过若是他不走通玄法大道，那么永无法用以还报，这两者之间便就有所矛盾了，但好在这里并不是没有其他的选择。

庄执摄见思索，又言道：“求索道业，