李睿不以为然：“我编写这些神话故事，就是想要向每一个读者传递一种精神：与天斗，其乐无穷！我就要是鼓励他们反抗，不管对手有多强大，多神圣，只要让他们活不下去了，都要勇敢的反抗，而不是麻木地被对方的蹂躏！只要国民具备了这种精神，胡人再怎么强大，也休想能够打败我们！”

诸葛慧说：“如果国民都具备了这种精神，胡人确实无法打败我们了，但是这天下只怕也永无宁日！现在的人本来就心里长草了，只要有一点点本钱都想着搏一把，拼杀出个前程来，你再整这么一本妖书，那不是火上浇油么！”

李睿说：“我的故事里也不光是鼓励大家反抗啊，我还赞美了奉献和牺牲！只有对黎民百姓作出了杰出的贡献和牺牲，才有资格成为神民，享受万民顶礼膜拜，否则他就什么都不是！”

中国的神话故事源远流长，精彩纷呈，只不过它并不是一开始就成谱系的，在不同的朝代它有着不同的版本，至于最初版本到底是什么样子的，估计早就没有人知道了。

我们最终看到的那个版本不可避免的带上了那个**燃烧的时代的烙印，那个时代讴歌奉献，赞美奉献，为国为民作出牺牲那更是值得赞美的事情，所以我们看到的神话故事的核心就是牺牲、奉献和反抗。

为这片土地，为这片土地上的人民牺牲自己的一切，奉献自己的一切。

反抗一切不公，哪怕这种不公是老天爷带来的。

在西方神话里，洪水灭世那是他们的身上有太多太多的罪孽，激怒了上帝，所以上帝要用洪水荡平这个充满罪恶的世界，他们唯一能帮的就是搭上诺亚方舟逃命；在中国，同样是洪水滔天，但老百姓只会觉得是老天爷瞎了眼，要把他们往死里逼，所以穷数十年之力劈开山峰，挖通江河去治理洪水，直到洪水再也作不了恶；

在西方神话里，火是神明的恩赐，是神爱世人的证据；

在中国神话里，火是燧人氏钻木钻出来的，他作出了这么大的贡献，才最终成了神明；

在西方宗教信仰里，一切都是上帝的安排，过得好那是神明的恩赐，过得不好那是神明的考验；

在中国的宗教信仰里，我信你是希望你能保佑我过得好一点，如果你不能让我过得好一点，那我信你干毛！

独一无二的神话体系成就了中国人那实用至上的、堪比海王的宗教信仰。西方经常说中国人没有宗教信仰，这种观点是完全错误的，中国人不是没有宗教信仰，恰恰相反，中国人是