第四十三章不败传说——不能输给孤独

西域地域广阔，战乱频发，自然就造就了西域多种多样的人种。

不论是突厥人，回纥人，波斯人，这些外来种族，还是属于西域三十六国的乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛……这些数之不尽的小种族——催开了西域的战争之花。

多一种人就多一种信仰，多一种信仰，就会多一种意见，意见多了自然就会有争论，暴脾气的西域人往往会把争论很自然地转变成战争。

铁心源很认真的认为，这片土地其实就是因为少了宋人这么一个兼容并蓄的种族才会常年战乱不断。

宋人有一种特质。

这种特质铁心源美化为改良主义。

只要是对自己有利的，宋人都能拿来使用，不论是器具，还是文字，名称，服饰，发式，食物，美酒，他们统统来者不拒。

这其中还包括庄严肃穆的佛教，恐怕连佛祖都想不到，佛教在华夏扎根之后，就变得和以前不太一样了……（实在是不敢在这个问题上多说）

这个习惯起自战国时期的赵武灵王，胡服骑射展现了他强大的力量之后，就没有人再对拿来主义说三道四了。

铁心源才不管自己的手下是不是又多了几个什么国家的人，只要把宽松的宋人文化加持给这些人，过不了几年，他们就能被称之为宋人了。

老祖宗说过，只要说华夏的语言，谨守华夏的礼仪，那么，这个人就一定是华夏人。

这个定义给的非常的宽泛，这让铁心源想要归化这些奴隶的心没有半点负担。

事实上一个小小的山谷里面，族群太多，反倒就没有族群之分了，民族大融合这个时候最方便，也最容易。

铁心源代表的种族人数最少，却是最强悍的，最有钱，最有粮食的，于是，这群人就不得不改变自己的习惯，随着最强大的铁心源，学习如何成为一个合格的宋人。

他选定的突破点非常的有宋人特点，这些天他已经制作了很多的筷子和木碗。

只要是住在清香谷的人，每人都发一套，作为宋人中的贵族，他见不得自己的奴隶总是探出黑了吧唧的爪子抓着食物直接往嘴里送，不论是那一只手都不行。

谁如果不用两只小木棍把食物塞进嘴里，他也就不用再吃东西了。

因此，在清香谷吃饭的时候，铁心源就充满了成就感，看到小小的黑孩子熟练的用筷子把面条塞进嘴里，他就会满意的给那个