造物主的洞天有着许多的奇妙，洞天造物，钟岳也有所研究，但是不曾深入研究，不过造化万物只是造物主境界的一个方面，洞天还有更多的神妙。

许多造物主都将洞天的变化叫做洞天之秘。

不同的洞天有着不同的洞天之秘，各不相同，甚至同一种洞天，不同的人修炼，洞天之秘也有所不同，大概因为不同的人对道有着不同的领悟的缘故。

钟岳对于道在其外的研究太多，而忽略了对造物主境界的研究，道在其外固然重要，但是身在其中，身体还在境界之中，对于境界的研究不可马虎。

他原本可以借着风孝忠成帝之机，让自己突破境界，达到帝君境界，不过现在受阻，让他意识到自己的修炼之路还是有了些许偏差。

境界不是不重要，相反，境界的重要性绝对不在道在其外之下！

大燧在制定境界之时，肯定是考虑到今后逆转先天的情形，所以道在其外，身在其中，自己的一部分道也在境界之中。

若是无法完全参透这些境界的奥秘，恐怕也会影响到逆转先天。

“造物主这个境界，对我来说应该没有多大的困难吧？”

钟岳细细揣摩自己的洞天，加以研究，不由惊讶起来，洞天竟然还隐藏着许多不为他所知的奥妙。

他的洞天极多，有脊梁骨三十三重洞天，不过三十三重洞天比较另类，只有凝聚力量的作用，在功能上不如其他洞天。

除此之外还有八卦洞天，阴阳洞天，四相洞天，而他的功法经过改良之后，八卦演变，化作六十四卦，化作六十四座洞天。

洞天有着不同属性，基本上修炼了多少种大道，便可以演化为多少种洞天。

钟岳单单是先天八卦便有六十四座洞天，这些洞天又可以组成唯一洞天，易道洞天。

洞天繁多，像是风孝忠，因为修炼的大道极多，不可能将所有的洞天都修炼得面面俱到，所以他只探寻洞天的真谛，对洞天了如指掌，从而越过了造物境界。

阴燔萱因为是圣灵体，对洞天的掌握也极为苛刻，她没有风孝忠那样逆天的才情，而今还在造物境界。

风孝忠成帝之后，还是一如从前，平淡之中显得清奇。

钟岳不禁想起当年风孝忠对风无忌说过的话，摇了摇头。风孝忠当年曾经对风无忌说，随他修行三千年，三千年后风无忌成帝。

当时风无忌只当是一句笑话。

而现在，尚未千年，风孝忠