严世蕃眉毛一扬：“哦？是哪两册？”

琴凤回答：“《太平御览》与《册府元龟》。”

严世蕃顿时点头：“有见识！”

《太平御览》，宋太宗时所修类书，初名《太平总类》，因为书成后宋太宗自称要每天读三卷，改名《太平御览》。

《册府元龟》，宋真宗时所修类书，“册府”是帝王藏书之地，“元龟”是用以占卜国家大事的龟，如此起名，同样是后世帝王治国理政的借鉴。

琴凤又接着道：“《册府元龟》《太平御览》均撰千卷，分门别类，采摭群书，史料、典故等无所不包，《资治通鉴》仅两百九十四卷，专为治史，更为精要……”

书并不是越长越好，但相对来说，里面收录的资料自然就有多寡对比，如《册府元龟》和《太平御览》属于类书，以史料来说，有编年体，也有列传体，而《资治通鉴》则是单纯的编年体史书。

对于工具书来说，前两者更便于检索，自然也更加适合作为帝王的教科书之用，琴凤将它们拿出，作为帝王之书的旁证，这个回答既展现出了高超的见识，又不会为自身招惹麻烦，堪称滴水不漏。

严世蕃颇为满意，称呼上有了认可，却并没有放过她：“那琴凤大家通读《资治通鉴》后，有何感想？”

琴凤略带沉吟，就在严世蕃以为她会说出类似于“以史为鉴，可知兴衰”的观念后，这位娇柔的女子却道：“旁人承诺的事并不作数，只有自己能掌握的方为依靠，这是奴家从中所获……”

严世蕃目光大动，结合自身近来的处境，极为喜欢这句话，抚掌一笑：“好！好！能说出此番言语，是真的有了见地！”

琴凤回了一礼，却没有转向他人，眼神里依旧带着几分求知之欲：“小女子一味自说，还望官人赐教！”

“那我就说说我的见解！”

严世蕃谈心大起，他确实喜欢《资治通鉴》，却好好批判了司马光一番，认为书中多所阔略，满是主观臆测，必须作补。

实际上这个倒也不是特立独行的观念，而是较为普遍的认知，历史上明朝的严衍，还花了三十年时间写出一本《资治通鉴补》，“阙者补之，讹者订之”，体现出司马光是怎样对史书原文进行修改，再加以推测，为什么要那样修改。

严世蕃没有他本家严衍的