恭喜贺喜，阮先生在木城孤身一人，我早就觉得你应该纳妾陪伴了。”

王一瑾立即鼓掌道：“我支持阮先生纳妾。”

“纳你个头！”阮清文哭笑不得，随即解释起来，原来阮清文寻到了故人之子，而这故人之子，还是阮清文的启蒙老师康慎的独生子。

康慎早年受宁王之乱的连累，最终被流放到岭南，早就与阮清文失去联络。康慎被流放岭南之后，恰逢执官知道康慎学识非凡，岭南百姓多为流民、犯人、蛮夷，需要中原教化，便由康慎做了当地的教谕。康慎便在岭南教授百姓中原文化，传播文明，因教导百姓有功，太乾二十年时便被免除了罪籍，成为岭南百姓。

康慎之子康天恩五岁时便与全家流放岭南，自幼受到父亲精心教育，文采飞扬，他十八岁便考取了解元，十九岁中会元。然而二十岁时父亲康慎病逝，康慎深知朝中多危险，便临终前要求康天恩不再继续参加科举，平生只做吏不做官。

康天恩无奈答应了父亲，便经过康慎老友推荐，前往杨泉府的教学司小吏，负责教授考评的书吏。

教学司放简称教坊，是负责管辖一府之地科举和教学的机构。圣汉科举考试分为**制度，乡考、州考和国考，乡考是指一府内所有考生参加的考试，考中第一名的称之为解元；州考又称为会考，考中第一名的称之为会元；国考则是在全国选拔九十人，中者称之为举人，而后这九十人再进行科举，分天地人三榜，入翰林院学习为官之道，其中前三十名及天榜三十名入御书房，由皇帝亲自教谕，而国考第一人称之为状元。因此若有人先考取了解元，再考取了会元，最终中了状元，被称之为连中三元，连中三元者必将记录在历史书册中，并广为传颂全国各大小私塾教坊。

如今康天恩不过二十六岁，早早娶妻成家，但因为只做小吏，家境贫寒勉强维持。而康天恩认为当年可以连中三元，载入圣汉史册，却因为父亲去世，自己既要守孝又答应只做吏不做官，造成如今窘迫。

康天恩本不愿求助阮清文，可如今家中太穷，其妻说家中粮米已经不足以支撑到下个月，望着饿得嗷嗷痛哭的儿女，康天恩不得不向现实低头。他早就认出了阮清文，也知道父亲的这个优秀的学生，最终弃文从武追随顾雍，他不想求助阮清文，却不得不求助于他。

阮清文拉过来康天恩，向众人介绍，张孝武却紧皱眉头，将众人带回屋内，苦笑道：“阮先