下来就请你好好配合了。放心，我会尽量减少你的痛苦。”

“那我先谢谢你了。”

瑟拉娜顺从地走过去，被两个士兵抓着胳膊，按在实验台上。

明明这里比那牢房空旷，光明，温暖，却让瑟拉娜更加紧张，甚至恐惧。

她坚定一个念头，好驱散这些糟糕的心情。

会没事的，一定会没事的。

无论是自己，还是玛修。

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逼迫抑止力做出反应，是韦伯能想到的最贴切的表达方式。从吕布那几句话里能得出这个结论。

虽然不是百分之百。

先明确一件事。对于迦勒底一直认为的，二次元属于人理的一部分，所以二次元入侵属于人类内战的观点，韦伯并不认同。

人理抑止力阿赖耶的保护的对象永远是三次元人类，而不是二次元人类。考虑人理诞生的过程，就很容易明白了。说白了，人理就像一块布，将人类这一种族的概念铺在地球上。人类的所有文明与历史都由这块布承载。

盖提亚的人理烧却就是把这块布连同上面的东西包起来，再一把火点着，使人类这个种族彻底消失。与将人类屠杀殆尽的区别在于，人理烧却会使得人类这个概念无法再次诞生于地球上。

又扯远了。

总之，人理承载着人类发展繁荣的历史和文明。换言之，只有根植于人理这片“土壤”上的人类，才是抑止力的保护对象。

那绝不可能是与这个历史发展几乎没有关联的二次元人类。

当然，二次元宇宙诞生自人理，这也许是可能的。毕竟基于人理而成的虚幻存在，迦勒底也曾见识过许多。虽说这样大规模的存在未曾有过就是了。

韦伯甚至大胆推测，奈恩星也有着与根源地类似的结构，也就是基于某种与大圣杯功能相同的存在集合而成的世界。这些就以后再说。

概括起来一句话。

“我认为二次元的入侵对于三次元来说，是一场彻底的种族战争，不是什么人类内战。依我之见，从北极出现湮灭结界开始，抑止力就应该做出反应了。”

军师的话让管制室沉默了许久，有人赞同有人不解，但大家都没有说出口。

最后还是达·芬奇讲了出来。

“如果是这样，那二次元可以召唤三次元从者又该怎么解释？不，应该说二次元能召唤从者该怎么解释？”

韦伯习惯性地推了推眼镜。