相背刺。

佛门两位彼岸，同出一门，看上去是亲密无间，是攻守同盟。

但在菩提古佛三尸之一死亡，做减求空之路受挫时，阿弥陀佛在有能力保住菩提古佛的做减求空之路的情况下，选择了袖手旁观，给自己减少一个竞争对手。

道果之争，没有永远的朋友，这是无法化解的矛盾。

除非你公开表示你不想争道果，永远都不想超脱，并且拿出实际行动来证明你的话。

但孟川不会和彼岸们争啊，他所走的路就是最有力的证据。

道路都不同，孟川争了也没有意义。

你可以永远相信在争道果这件事情上，孟川不会背刺你。

这么一看，天底下还有比孟川更好的盟友吗？

坚定的帮助孟奇，又不会为了道果而背刺她们，实力还很强，简直就是完美。

所以道德天尊并没有拒绝回答孟川的问题，反而还提醒孟川不要走偏了。

给你做减求空之无的经验又怎样呢？

只要别来和我们争道果，那你超脱不超脱，都和我们没有关系。

从一开始道德天尊就没有拒绝过孟川的要求，凡是孟川所提的事情，想要的东西，道德天尊都是会满足的。

不过，孟川与道德天尊之间，并非是道德天尊单方面的赠予孟川，双方更像是交易。

孟川帮三清的忙，三清付出报酬。

如这一次，孟川帮孟奇，就是帮三清。

三清拿出做减求空之无的经验，便是报酬。

又如上一次，孟川在彼岸者归来时帮助孟奇，也还是帮三清。

作为回报，三清给予孟川如何前往未来的指点。

虽然帮助孟奇，是孟川本身愿意的，但对于三清来说，这的的确确也是帮到了她们，她们得承这份情，承这份因果。

如果只得不出，那对现在的三清来说无疑是非常糟糕的。

一方出力，一方出钱，事情结束之后，因果两清，谁也不欠谁的，就是纯粹的交易关系。

所以孟川每一次见道德天尊才会干脆利落的说出自己的诉求，而不是扭扭捏捏拐弯抹角的。

这是他应得的东西，同时，如果孟川