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原始仙域法很玄妙，境界足够的话，可以从中窥见当时创法者的经历、心境、念头。

这也是一种足够玄奇的经历，对后世修炼此法者好处无穷。

对孟川他们来说，也能够多一些奇异积累。

毕竟，这可是号称差点让一群人破王成帝的法门。

在初创之时，便已经展现出了最为恐怖的潜力。

而这个境界足够，指的不是修为境界，不是实力，而是对道的领悟，一种眼界。

比如孟川，柳神他们这样的特殊情况，境界自然是高绝，但也可以说境界低微。

尤其是孟川，真神小弱鸡罢了。。

不过，这次太阳神树扎根石村，倒也是给了孟川一些灵感。

或许，便可借助这株太阳神树，更进一步。

没有太阳神树孟川当然也可以顺利的继续修炼下去，他对于神道之路早已有了清晰的规划。

只不过现在有了太阳神树，或许可以在原先的计划上，多一些骚操作。

这株太阳神树，已经是准世界树了。

虽然这一个准字，就是天差地别，与真正的世界树差距不可以道理计。

但好歹也是准世界树，已有世界气象以及底蕴。

真神之后，便是天神。

当然, 这两者还有一个圣祭境。

只不过这是一个特殊的过渡境界，只是过渡之用。

有人需要经历这个境界, 有人则是不用。

所以, 严格来说, 圣祭境并不能算一个真正的境界。

而何谓天神？

神中之天！

这已经可以算是神灵之中的最高存在了。

后面的虚道，斩我明道, 遁一这些境界，可以说隐隐已经不能以神灵称之了。

天神滴血崩塌山脉，威压可压制一切低境界者, 操控天地之力，神威不可匹敌。

不管天神与以身为种法的什么境界相对应，但双方确实截然不同，拥有极大的差距。

乱古法与天地的联系要更为紧密。

毕竟以身为种讲究的是人身小天地, 可以比肩外界大天地