“除却我与楚，吴、齐今岁之战，用兵之众，冠于列国。”魏驹说道。

这个并没有说错。

晋国和楚国打过好几场双方用兵规模在十万以上的战役，其他国家的用兵规模达不到那种程度。

现在，十万吴军北上，齐国也动员了十万部队，以参战人数来说确实规模浩大，并且极具有时代意义。

什么意义？只说明除了晋国和楚国之外，其他国家的战事规模也开始变得越大，极可能让剩下的国家开始效仿，后面爆发的战争会在用兵规模上越来越多。

魏驹有这样的认知，说明他窥探到了未来。

智瑶说道：“不知吴军、齐军是否征召黎庶？”

那个“士不教，不得征”在晋国身上被贯彻，南方的列国则是不讲究这一套。

曾经极为鼎盛的楚国，屡次出征也不一定全是经过训练的士兵，好些是从周边蛮族拉的壮丁。

民风跟楚国差不多却是比楚国更不讲道理的吴国，他们好几次面临失去国祚的危险，早早就拉普通黎庶上战场了。

吴国跟越国的交锋，双方根本没有顾忌黎庶生死，打的就是一种总体战。

所以，楚国、吴国和越国跟中原列国早早就不一样，没有战争让普通黎庶走开的习俗。

随着晋国与楚国一再争霸，楚国某种程度上被中原列国所同化，渐渐不再拉普通黎庶上战场，后面更是不再拉蛮族的壮丁。这是楚国君臣发现兵源素质越差会输得越惨，洞悉了军队要重质量，不要去追求数量。

可以看到的是，楚国跟晋国交手的次数越多，后面越来越不看重军队数量，渐渐追求军队质量，乃至于搞出了“左右广”这种精锐部队。

魏驹嘴角勾了一下，有点嘲弄地说道：“齐国内乱不止，何来十万‘士’、‘徒’、‘羡’。再则言，齐灵公始，齐国便有征召技击之人旧俗。”

为什么会是嘲弄呢？主要是齐灵公干了一次大事，某次向民间征集勇士参战，集结起十二万人跟晋军正面交锋，然后被晋军用一个军团的兵力摁在地上摩擦。用这样的事实证明所谓技击勇士组成的乌合之众出战晋军，压根就是个天大的笑话。

齐国却是没有因为齐灵公闹出的笑话而放弃寻求强军道路，长久以来一直在探索新的方向，只是没有找到正确的方法，暂时没有能够将由“技击之士”编练的士兵成功训练成为一支精锐部队。

智瑶认同魏驹的判断，十万齐军必定不是全部受过训练的