婚礼上的热闹像是与智瑶无关，他单单因为要应付一整套的礼仪直接累瘫，全程像是木偶那般被操作着走流程。

什么时代都是那样，婚礼有着太多的礼仪，还会因为地域不同的关系加上一些风俗习惯。

晋人的婚礼其实已经足够简约，并且还带着一种强烈的刚劲风俗。

例如，智瑶成亲时虽然没有身穿甲胄，腰间的剑却不会解下。在这一点上有别于其他列国。

又比如，好些国家没有新郎给新娘递上一把**的环节，偏偏晋国又有。

那一把**是干嘛的呢？其实就是寓意一种“宰”，丈夫将内宅管理权送到妻子手中，**又是割肉用的工具，必要时还能是用来杀敌或是**的凶器。

有类似风俗的国家就那么几个，大多是跟狄、戎、夷接壤的国家，他们曾经有处在弱势地位，哪怕贵族都时刻面临异族杀进家宅的危险，**的存在是妻子保证自己和子女不会落到异族手里遭受侮辱。

这样的风俗有传下去，就是不知道什么朝代断层了。

智瑶一开始其实还好，后面完全被整得精神麻木，恍恍惚惚间婚礼的前半部分流程已经走完了。

迎新人入门期间，出现的只有作为妻子的芬嬴，并且没有遮头。其余的媵，不管她们之前是哪家的千金宝贝，反正在婚礼上连留个影子的机会都没有。

婚礼自然是有吃吃喝喝的流程，不过不是那种好几个人坐一桌，严格按照分餐……，也就是一人一座案几，再搭配上负责煮酒、煮肉、切肉、清理餐具等等侍从。

诸夏一直到两宋都还在执行分餐制，没什么好奇怪的地方。

所以，有那么一段公知横行的年代，提到分餐制就各种白皮巴拉巴拉，了解历史的人一定是听得满额头垂下黑线？

“智”地是智氏的祖地，哪怕平时智申和智瑶不住祖宅，肯定也会有人每天打扫，再隔一段时间进行维护。

不过，当下并没有拜堂的习俗，新娘子入门之后就直接送进后宅。

留在大堂应酬完的智瑶精神恍惚地回到后宅。

早在等待的芬嬴、碧、苇、茗、好、武立刻迎了上去，合理分工帮智瑶解除掉好几层的衣裳。

她们这是在干嘛？其实不干！

随后，她们再重新又一层层地帮智瑶穿上新种款式的衣裳。

也就是说，走哪一套流程穿什么衣服，流程结束之后还有下一个流程需要穿的衣服，诸夏的礼仪之重就是