第一百五十章 这里莫不是天堂(2 / 6)

步缓慢,成效并不显著。

罗幼度因故想到了西方的《几何原本》。

这玩意在后世有一定的争议,罗幼度也不知真假,但若真要存在的话,毫无疑问就是数学逻辑体系的标杆,引入中原,对于中原的术数逻辑基础将会大有利处。

罗幼度才不管东方西方,只要能用好用,学到的就是自己的。

只不过他派人问了不少西方的商人都不知道《几何原本》,许是翻译问题,或者别的什么原因,毫无进展。

摩尼教源于波斯,波斯、希腊这两对冤家在西方打了几百年,保不准这个金发碧眼的宝树王知道《几何原本》。

李从德对胡拉斯德看管得很严,深怕他乱说话。

但在中原汴京,李从德哪有自主的权力。

胡拉斯德作为摩尼教的宝树王,理所当然地遵守教义:每日斋食。

而李从德身为于阗王子,少不了酒局应酬。

只是礼部的一个宴请,两人就不得不分开了。

“大师!”

宋琪微微行礼一礼。

胡拉斯德则生硬地叫了一声:“宋相公。”

于阗上流人士保留着学习汉话用汉字的传统,但西方的摩尼教并非如此。

胡拉斯德的汉话说得很生硬,是在得知要前往中原以后特地学的,

身为摩尼教的宝树王,胡拉斯德本就是西方的著名学者,有着非凡的天赋,能够作正常地交流。

宋琪并没有多做寒暄,而是开门见山地说道:“陛下对摩尼教的情况,深表同情。作为天下之主,陛下向来有海纳百川的胸襟,并不排斥摩尼教,更加不反对在国内建设庙宇,宏扬教义。”

胡拉斯德听到这里,登时满脸激动,如打了鸡血一般,高呼道:“伟大圣明的皇帝陛下,伟大之父会庇佑他。”

宋琪见状,瞬间明白胡拉斯德的态度,继续说道:“陛下不排斥摩尼教,并不意味着你们就能在我中原弘扬教义。陛下不在乎细节,我等做臣子的,却不能不为陛下考虑。西方之事,不清不楚,摩尼教到底如何,是否会威胁朝廷,谁也说不准。朝廷凭什么要冒此风险?”m.bīQikμ.ИěΤ

胡拉斯德听出了弦外之意,说道:“西方之事,其实于阗王子并未说明实情。喀喇汗国大体上的情况于阗王子并未说谎,只是动机上做了掩饰。当初喀喇汗国新王包围了我们的寺庙,发生了惨烈的战斗。我摩尼教一教主,一圣女,五慕厍,一十二萨波塞皆