位，但绝不是全部。

况且，我和馨婷都有能力获取所需要的经济条件，而非你所说的那么不堪绝对。”

将关系界限分割清楚后，不顾符父阴沉的脸色，赵宜年冷声揭露道，

“说到底，你们也只将馨婷当成了一件商品，精打细算的想着如何用她来换取足够大的利益罢了，

因为你们这对商人夫妻轻视人与人之间的情感，觉得可有可无，无足轻重，

又认为所有的事情大不过一个‘利’字，但却又对这个‘利’字的理解过于片面肤浅，

不过我不想说服你们，也清楚根本无法做到这一点，

我只想问，你们到底对馨婷做了什么？她现在在哪儿？”

（注1：在本书设定中，启源大体有两种方式，‘自然启源’和‘源珠启源’，

前者没有道理可言，也较为少见，完全取决于每个人的际遇，可能吃饭喝水间就心有悸动，自然而然的成为了源武者，也可能是像广成或刘晨晨那样，经历了什么刺激才诞生的源图，成为的源武者。

后者才是一种常见方式，其原理是通过源珠中大量而纯粹的源力来强行刺激身体，诞生源图，进而破凡入圣，类似于一种临时的‘过载’。

故如果启源成功，则成为源武者后变强的身体素质可以消弭这个过程中对个人造成的损害，

而如果没成功，则不能连续启源，需要相隔很长一段时间，几个月到数年不等，具体时间依据个体情况而定，直至身体筋脉等恢复过来（这段时间不影响日常生活）。

所以虽然普通人一生中可以多次利用源珠启源，但也不是人人都能很年轻便成为源武者，

且在过了12~24岁这个启源的黄金阶段后，随着年龄的增大，成为源武者的可能也会变得越来越低，具体普通人与源武者的比例则大致为十比一二。

而源珠阶位在启源过程中的作用则是能影响源图的品质，两者关系基本成正相关，

启源用源珠阶位越高，诞生的源图品质通常就越高，但并不绝对，只是一种辅助手段，更关键的还是取决于每个人的天资。）