然而他的“仁”道并没有得到赢武的认可，反而受到了讥笑，认为他的“仁”道是建立在强者的牺牲上面，这本就是一种不公平的道理。x33

在商国人眼中，作为“强者”，理当支配弱者的一切，享受弱者所不能够享受的富贵与权势。

让强者心怀“仁义”，牺牲自己的利益去关怀弱者，那么，弱者又该用什么来回报强者呢？

年少的孔儒并没能够说服赢武，反倒是得到了一个“妇人之仁，何以治国”的评价。

孔儒因此失去了在商国出仕的机会，不得不几经辗转离开商国，而后开始游历诸国。

在几经波折之后，他最终来到了周国。

此时的他已经二十多岁，在经历了一番磨难之后，他并没有放弃自己心中的“仁义”，反而坚定了要以“仁义”治国的理念。

而在了解周国的文化之后，他发现礼乐治国的大周比以法治国的大商更加富庶。百姓们虽然被分出了贵**，但是在周天子的治理之下，士农工商皆安其命，百姓的日子反倒是过得比商国更好一些。

孔儒认为，只要糅合“礼乐”与“仁义”，必定可以诞生出一种更加适合治理国家的流派与思想。

他耗费心力，最终获得了一个进入周国守藏室的机会。

望着那浩如烟海的典籍，孔儒第一次畅游到了知识的海洋。

三个多月的时间，他都在守藏室内度过，没日以干粮与清水为食，早已经遗忘了肉辅的味道。

那一天，他如往常一般读书，却是突然间闻到了鱼鲜的味道。

循着香味寻去，便见一五十岁的老者正用一个小炉在烹饪一锅鱼汤。

三个多月没有食肉的孔儒唾沫都差点滴落在地上，他急忙收敛心神，主动的拜见了老者。

老者名为李耳，在与他结识之后，便传授了他“治大国如烹小鲜”的道理。

而在听取了李耳的传道之后，孔儒也没有藏私，当即与他说起了自己的治国之道，并且还有自己关于融合礼乐，成“一家”之学说的想法。

他本来以为李耳这样无为的智者会否定自己，却没想到李耳非但没有这么做，反倒是对他的想法大加赞扬。

孔儒心中欢喜，随后便向李耳求教周礼。

李耳并没有拒绝他，也没有对他有任何的藏私，直接对他倾囊相授。

这让孔儒心底感动的同时，也在他的心底埋下了一颗种子。

在学成了周礼之后，孔