第748章 取国之道(2 / 3)

对这个刘侍郎,是越来越宽容了。这也没办法,哪里有这么一个人,能给谢天尧带来这么多,这么大的惊喜呢?

刘铮很忙,这眼看就要过年了,他还在辽东奔波,为的是百姓的生计,就从这个方面来说,谢天尧就不能真的怪他。

一句可。

让人知道了刘铮的态度。

别看我面子,随便整。

所以,谢天尧很满意。至少在**立场上,刘铮是很鲜明的。龙炎才是他的祖国,他的凉州虽然是靠着西域发家的,但在大是大非上,从来没有拉稀摆带过。

谢天尧大手一挥,一封圣旨写了出来。

《招抚令》,在这个时候出炉,震惊天下。

洋洋洒洒,长篇大论。

措辞严厉,格局大气。

可见这谢天尧的文笔,并不比那些大文豪们,差上分毫。

招抚指招安,使归附。招抚荒散,出自中国古文。

故而,在这一篇《招抚令》中,光是“招抚”二字,就显示出了此时龙炎王朝的自信心,和雄心万丈。

“大者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。”

“取国之道,在于天命……”

“国,小具也,可以小人有也,可以小道得也,可以小力持也;天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。国者,小人可以有之,然而未必不亡也;天下者,至大也,非圣人莫之能有也。”

“夫天生蒸民,有所以取之:志意致修,德行致厚,智虑致明,是天子之所以取天下也。政令法,举措时,听断公,上则能顺天子之命,下则能保百姓,是诸侯之所以取国家也……是士大夫之所以取田邑也……是官人百吏之所以取禄职也……是庶人之所以取暖衣饱食,长生久视,以免于刑戮也……是奸人之所以取危辱死刑也。”

在这篇《招抚令》中,谢天尧表达了,天子之所以取天下,诸侯之所以取国家,士大夫之所以取田邑,官人百吏之所以取禄职,庶人之所以取暖衣饱食,奸人之所以取危辱死刑。

这些都是天命所归。

也就是说,什么样的人就值得拥有或获取什么样的物事。最高等的人其“志意致修,德行致厚,智虑致明”,唯“天子”方有此才德,因此方能取天下。